|
הסדרי נגישות |
עמוד הבית > יהדות ועם ישראל > תרבות ישראל > עונות, חגים וימי זיכרוןעמוד הבית > ישראל (חדש) > אוכלוסייה וחברה > אירועיםעמוד הבית > מדעי הרוח > היסטוריה > ההיסטוריה של מדינת ישראל > מחלוקות ושסעים > השסע הפוליטיעמוד הבית > אחר > טרור > אירועים ופעילויות טרור |
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
במוצאי שבת, אור ליום י"ב במרחשוון תשנ"ו התקיימה בכיכר מלכי ישראל בתל אביב עצרת המונים תחת הסיסמה "כן לשלום - לא לאלימות". העצרת נועדה להביע הזדהות עם מדיניות השלום של ממשלת רבין ובאה כתגובה להפגנות הסתה חסרות תקדים נגד מדיניות הממשלה (הסכם "אוסלו ב") ונגד ראש הממשלה, יצחק רבין.
שלוש יריות מאקדחו של רוצח יהודי בסיומה של עצרת השלום שמו קץ לחייו של ראש הממשלה יצחק רבין - וגרמו לשבר נורא בתולדות מדינת ישראל והעם היהודי: היה זה המקרה השני בהיסטוריה היהודית שבו נרצח מנהיג מדינה יהודית בידי רוצח יהודי. המקרה הראשון - והיחיד עד שנת תשנ"ו (1995) - קרה 2,577 שנים קודם לכן בממלכת יהודה, ובו נרצח גדליהו בן אחיקם, מושל יהודה, בידי מתנקש יהודי ביום ג' בתשרי בשנת 582 לפני הספירה (ספר מלכים ב פרק כה פס' 25). בגלל חומרת המעשה ותוצאותיו נקבע ג' בתשרי כיום צום - הוא צום גדליהו. ומאז רצח רבין נוהגים לקיים בצום גדליהו תפילה מיוחדת ליד מקום הירצחו של רבין בתל אביב.
הלווייתו של יצחק רבין התקיימה ביום שני, י"ג בחשוון תשנ"ו. להלוויה הגיעו מנהיגי העולם מ- 80 מדינות, ובהם נשיא ארצות הברית ביל קלינטון, שהספיד את יצחק רבין במלים נרגשות, וסיים את הספדו במילים "שלום חבר". מילים אלו הפכו מאז לסיסמה של שוחרי השלום ומוקירי זכרו של יצחק רבין ז"ל. מתוך ההספד שנשא נשיא ארצות הברית, ביל קלינטון, בהלוויה "יצחק רבין חי את ההיסטוריה של מדינת ישראל – המאבק לעצמאות, מלחמת ההישרדות, המאבק על השלום – והוא היה תמיד בקווים הראשונים. בן זה של דויד ושלמה אחז בנשק כדי להגן על עצמאות ישראל, ונתן את חייו כדי להבטיח את עתידה של ארצו. - - - - - ראש הממשלה שלכם היה לוחם למען השלום, אבל הוא היה קורבן השנאה. מקורבנו עלינו ללמוד שאם אנשים אינם יכולים להשתחרר מן השנאה לאויביהם, הם מסתכנים בזריעת זרעי השנאה בתוכם. - - - - - - האגדה מספרת, כי בכל דור… קם מנהיג יהודי להגן על עמו ולהראות לו את הדרך הנכונה. ראש הממשלה, יצחק רבין, היה מנהיג כזה… תפילת האשכבה היהודית, הַקַדִישׁ, אינה עוסקת במוות אלא בשלום. היא מסתיימת במילים: 'עושה שלום במרומיו הוא יעשה שלום עלינו ועל כל ישראל, וְאִמְרוּ אמן.' שלום, חבר."
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
123 |