הסדרי נגישות
עמוד הבית > מדעי הרוח > היסטוריה > מהפכות תרבותיות, פוליטיות וכלכליות > מהפכות ברוסיה
כתר הוצאה לאור


תקציר
מי היה רספוטין, איך ומדוע נרצח? בכל ההיסטוריה של מקרי הרצח הפוליטיים קשה למצוא הקבלה לרצח שהתרחש בסוף שנת 1916 בארמונו של הנסיך הצעיר יוסופוב, של איש החברה הרוסית הגבוהה ואיש-סודם של הצאר והצארינה.



רספוטין
מחבר: ד"ר אמיל פוירשטין


30 בדצמבר 1916, פטרוגרד

בכל ההיסטוריה של מקרי הרצח הפוליטיים קשה למצוא הקבלה לרצח שהתרחש בסוף שנת 1916 באחד מחדרי המרתף בארמונו של הנסיך הצעיר יוסופוב, נער-שעשועים של החברה הרוסית הגבוהה ואיש-סודם של הצאר והצארינה.

הוועדה שעליה הוטל לבצע את הרצח היתה מורכבת מחמישה אנשים. בראשם עמד הנסיך הגדול דימיטרי פוולוביץ', ונוסף עליו היו בה אחיין של הצאר, הנסיך פליקס פליקסוביץ' יוסופוב, אציל צעיר אחד שנמנה עם קבוצת פטריוטים נלהבים, ציר ה"דומה" (הפרלמנט) פורישקביץ', קצין בשם לוחוטין ורופא פולני בשם ד"ר סטנסילאוס לזוברט. הוועדה החליטה לבצע את הרצח בארמונו של הנסיך יוסופוב. הלה שלח לרספוטין הזמנה בזו הלשון:
"רעייתי ואנוכי נשמח לארח אותך בביתנו מחר בערב, אך הואל נא לבוא בחצות הליל, מחמת יחסו העוין של אבי כלפיך".

רספוטין, שחיבב נשים יפות - ואשתו של הנסיף יוסופוב היתה אחת היפהפיות הנודעות - הביע באזני הנסיך פעמים אחדות את רצונו להתוודע אל הנסיכה. מובן שעתה נחפז להסכים, וכך נפל במלכודת שטמנו לו. כדי לרצחו הוחלט להשתמש בציאניד, מכיוון שרעל זה ממית מהר ובשקט. אשתו של הנסיך וילדיו נשלחו לקרים, ועל המשרתים שנשארו בבית אפשר היה לסמוך. הנסיך שיגר את מרכבתו להביא את רספוטין לביתו בחצות הלילה, והורה לסלק לאותו לילה את כל סוכני הבולשת, שעקבו אחר רספוטין ביום ובלילה. כך הגיע האורח, אמנם באיחור של שעה וחצי. בינתיים הוכנס רעל הציאניד לתוך היין והעוגיות שהוכנו לכבוד האורח - בכמויות שלפי דעת הרופא היו מספיקות לקטול שלושה אנשים.

רספוטין לא חשד במאום. תחילה ביקש אמנם לשתות תה רותח - התה לא היה מורעל - והנסיך חשב כבר שתוכנית הרצח תעלה על שרטון; אך כעבור זמן מה התרצה רספוטין לשתות כוסית יין. הנסיך התנשם והתנשף מרוב התרגשות: הוא היה בטוח שהמטרה הושגה, והנזיר השנוא עתיד לצנוח ארצה בכל רגע, שכן הציאניד פועל מהר ובעוצמה רבה. אף-על-פי-כן - איזו אכזבה! - לא ניכר ברספוטין שום סימן להשפעת הרעל, אף לא אות של חולשה; אדרבה, הוא ביקש כוסית יין נוספת ולגם אותה בבת אחת. ועדיין לא ניכרה בו השפעת הרעל. בינתיים גילה רספוטין גיטרה התלויה על קיר המרתף.
"נגן לנו משהו עליז!" ביקש ממארחו.
ברכי הנסיך פקו, אך במאמץ אדיר עלה בידו לפרוט על מיתרי הגיטרה ולהשמיע צלילים אחדים. כמבלי משים התנה עם אורחו: "לגום עוד כוסית - ואנגן באוזניך".
רספוטין קיבל את ההצעה, לגם כוסית נוספת - והנסיך התחיל לנגן, בצפותו שהאורח יתמוטט. והנה נשמע קול מן הקומות העליונות. רספוטין שאל לסיבת הרעש, והנסיך ניצל את ההזדמנות ועלה למעלה. למעשה ביקש לדווח לחברי הוועדה שהרעל אינו פועל, אולי משום שרספוטין חונן בסגולות על-אנושיות, כפי שאמרו השמועות שנפוצו עליו.

"אנו חייבים לסיים את המלאכה!" פסק פורישקביץ'. הנסיך נטל את אקדחו וחזר למרתף, אל אורחו. רספוטין עמד בברכים כושלות ליד השולחן ולגם כוסית נוספת. הנסיך יוסופוב איבד את סבלנותו, הוריד צלב מן הקיר ותחבו לידי רספוטין, בגערו בו:
"גריגורי יפימוביץ', הגיעה שעתך האחרונה! כרע על ברכיך והתפלל!" הוא שלף את האקדח שהסתירו עד אז וירה שתי יריות כלפי לבו של רספוטין. הנזיר השמיע אנחה כבדה וצנח על רצפת המרתף. מששמעו הקושרים את היריות, פרצו לחדר; הרופא רכן על הפצוע וקבע את מותו. החמישה החלו מיד בהכנות להרחקת הגופה. חשוב מכל היה להטעות את סוכני הבולשת החשאית, שהסתובבו בלי ספק סביב הארמון. סובוטין, שגובהו וצורת גופו היו דומים לאלו של רספוטין, התעטף באדרתו של הנזיר, הוריד את מצנפתו על פניו ויצא את הארמון. הרופא, שהיה לבוש מדי נהג, הסיעו במהירות מן המקום בכיוון דירתו של רספוטין. גם הארכידוכס דימיטרי הצטרף לנוסעים.

רק הנסיך יוסופוב והציר פורישקביץ' נותרו במקום. יוסופוב החליט לבדוק בפעם נוספת אם אמנם מת רספוטין. אך משהתכופף וגהר על פני הנזיר, אחז בו הלה אחיזה איתנה, קרע מכתפיו את כותפותיו המוזהבות והשתדל בכל כוחותיו ללפות את גרונו. היה זה מחזה אימים, והנסיך אמר מאוחר יותר למיודעיו, שכל ימי חייו לא ישכח את הרגע הזה. הוא השתחרר מידיו החזקות של המת-החי במאמץ על-אנושי ונמלט מן החדר כל עוד רוחו בו.

פורישקביץ' לא היה מוכן להשלים עם המצב שנוצר; הוא החליט לחסל את רספוטין סופית. הוא נטל את אקדחו ורץ אחריו. תחילה לא מצא את רספוטין, שכן התברר שעלה בידו של הפצוע לזחול אל הגן - שם ביקש להימלט מרוצחיו ולקרוא לעזרה. משגילה את הנזיר הפצוע, שלח בו כדור אחר כדור. יוסופוב נתפס בינתיים להלם ולא היה מסוגל להוציא הגה מפיו.

היריות עוררו תשומת לב, ואנשים החלו להתאסף סביב הארמון. שוטר נכנס ושאל לסיבת קולות הירי. יוסופוב הרגיעו בצחוק מעושה, באמרו שידידיו נמצאים בביתו לרגל נשפיה קטנה, משתעשעים ביריות באוויר. השוטר נאלץ להאמין לו ועזב את המקום. בינתיים שבה המכונית שבה נסעו הארכידוכס דימיטרי, סובוטין והרופא, וחמשת הקושרים החליטו לסלק את הגופה מן המקום בכוחות משותפים. הם עטפו את קורבנם בווילון, קשרו את ידיו ורגליו, סחבוהו עד אחד הגשרים והשליכו את גווייתו אל תוך נהר הנייבה הקפוא-למחצה.

סוכני הבולשת דיווחו לממונים עליהם על היריות בארמון יוסופוב בחצות הלילה. הנסיך הוזמן ל"אוכרנה", המשטרה החשאית הצארית, אך הסבריו לא הניחו את דעת ראשיה. משהודיע שיש בדעתו לנסוע לקרים כדי להחזיר משם את אשתו ואת ילדיו, נאסר עליו הדבר, והוא נצטווה לא לעזוב את ביתו עד להודעה חדשה.

העלמו של רספוטין חביבם עורר בינתיים דאגה עמוקה בלב הצאר והצארינה. הם חשדו ביוסופוב ובדימיטרי שידם היתה בדבר, והצארינה דרשה עונש מוות לשניהם. גופתו של רספוטין עלתה על פני הנהר כעבור שלושה ימים. הסתבר שרספוטין הצליח לשחרר מתוך הקרח את ידו האחת, והנוטים לאמונות חפלות טענו שיד זו היתה מורמת בברכה... התברר שהנזיר לא הורעל, וגם לא הכדורים הם שגרמו למותו: הוא טבע בנהר. לא הציאניד עשה את המלאכה. לא הכדורים וגם לא המהלומות, אלא המים...

מי היה רספוטין ומדוע נרצח?

"כחלום חלפו-עברו מאתיים השנים [מאז היתה סנקט פטרסבורג לבירתו של פיוטר הגדול]... ולחצר המלך, אל כס המלכות, חדר איכר-בער, בעל עיניים מטורפות וכוח גברא אדיר..." כך מתאר הסופר הרוסי בן זמננו אלכסיי טולסטוי את הימים ההם, ימי ראשית המאה הנוכחית שבהם הופיעה על במת ההיסטוריה הרוסית אותה תופעה מיוחדת-במינה, גריגורי יפימוביץ' רספוטין. תופעה זו לא יכלה לבוא לעולם אלא על רקע מסוים, שבלעדיו לא יתואר כיצר קרה שבחצר המלכות האדירה, השולטת על שטח העולה על שישית כדור הארץ, ירכינו הצאר והצארינה, הנגידים הכל-יכולים, את ראשיהם בפני "איכר-בער", מוז'יק פשוט.

אך לא היה זה סתם איכר. חיוניותו המופלאה של האיש, בעל כפות הידיים המיובלות והפנים הצרובות מרוח, משמש ומכפור, שטפה כגל אדירים את הפמליה המלכותית המתנוונת, זעזעה את החצר השוקעת. אין ספק שהיה בו כוח מהפנט, ואף-על-פי-כן עדיין חלוקות הדעות על טיבו: ההיה שליח אלוהים, או שרלטן שטני?

קומץ של אצילים עתירי ממון, רבי השפעה ואדוקים בדתם, מיליוני צמיתים, עבדים-למחצה, רבבות נזירים ו"קדושים" נודדים, רעבים ללחם, המשוטטים בדרכי הארץ הגדולה - זו היתה דמותה של רוסיה הצארית בערוב יומה, בשנים שקדמו למלחמת העולם הראשונה.

והנה נמצא נזיר אחד שיצא מכלל זה. הוא העז לדבר עם האצילים כשווה אל שווים, לתבוע ולקבל מהם הון עתק ולחיות בעושר ובמותרות כמוהם. הוא סעד במסעדות המפוארות ביותר והתעלם מכל הרכילות והשערוריות. השפעתו העצומה על הקיסרית אפשרה לו לפקד ולצוות על כל אדם ברוסיה - ולדעת שאיש לא יעז להמרות את פיו. אלכסנדר קרנסקי, מי שהיה ראש ממשלת רוסיה לפני השתלטות הבולשוויקים (הוא היה עוין בתכלית את רספוטין), כתב בזכרונותיו:
"קשה לרדת לסוף כוחו המדהים של האיכר הנבער הזה, מן הכפר הסיבירי הנידח פוקרובסקויה. זינוקו של רספוטין אל זירת ההיסטוריה הרוסית היה דרמה משפחתית, אינטימית לכאורה. המגיחה אל אורות הבמה של המדיניות העולמית. דבר זה מאשר את דעתי, שההיסטוריה אינה נחרצת על-פי חוקים אובייקטיביים, ואישיותו של האדם היא המכרעת".

באחר בנובמבר 1906 כתב הצאר ניקולאי השני ביומנו:
"פגשנו את איש-האלוהים גריגורי מפלך טובולסק". זו היתה ראשיתה של הדרמה. כל מה שנוגע לאיש זה הוא אפוף מסתורין. אף משמעות כינויו - "רספוטין" - אינה ברורה. לכאורה פירושו "האיש שעל פרשת דרכים", אך הוא עשוי להיות גם "המופקר" - או "המורד" – שלוש משמעויות שכולן הולמות אותו. יש אומרים שהוא בחר לו כינוי זה בעצמו. שמו האמיתי היה גריגירי יפימיביץ' אוטרפייב. הוא נולד בשנות השבעים למאה הי"ט בכפר נידח בסיביר. באיזור ההוא בפלך טובולסק, רווחו אז אמונות תפלות וכיתות דתיות שונות, ואין כל ספק בדבר שרספוטין הושפע מהן.

הנער הפרוע, שהסתבך בקטטות, בשתייה לשכרה, במעשי אונס ובגניבת סוסים, גילה כשרון מופלא "לחוש את העתיד להתרחש". בהיותו בן שבע-עשרה התוודע אל נזיר מכת ה"חליסטי", שגרסה שאל גאולת הנפש בידי אלוהים אפשר להגיע אך ורק דרך החטא. רספוטין שהה זמן-מה במנזרה של הכת, אך אחרי כן שב לכפרו, נשא אשה והוליד ילדים. אך זרע המסתורין נקלט בנפשו. לימים נטש את משפחתו ונדד במרחבי רוסיה, למד קרוא וכתוב וסיגל לו השקפת עולם שעיקרה פילוסופיה דתית מעורבת באמונות הבל.

עוד בראשית דרכו נודעה לו השפעה עצומה על נשים. קנאותו הדתית, כוח-משיכתו הארוטי וכושרו להפנט אנשים - כל אלה עשאוהו מקובל בקרב האצולה בסיביר. בשנת 1905 קנה את לבו של אחד מראשי הכנסיה הפרבוסלבית וקיבל ממנו המלצות אל נושאי משרות בכירות בסנקט פטרסבורג, בירת רוסיה של הימים ההם.

הוא הגיע לסנקט פטרסבורג לאחר ששמו כבר הלך לפניו. שיחק לו מזלו ופיאופן, הכומר-המוודה של הצארינה ורקטור האקדמיה התיאולוגית בבירה, נכבש אף הוא בקסמיו. בחצר הצאר פילסו לו דרך שתי הדוכסיות אנסתזיה ומיליצה, בנותיו של מלך מונטנגרו, שהיו נשואות לדודיו של הצאר. שתיים אלו היו שטופות בספיריטואליזם ובמיסטיקה, והן שהכניסוהו לחצר, בקוותן שגריגורי ידחוק את רגליהם של רופאי האליל שמילאו את החצר בנסותם לרפא את יורש העצר מיכאיל ממחלתו - רובם בני מערב אירופה - וישמש בה נציג "האיכר הרוסי הקדוש", ואף ישפיע על משפחת הצאר בכיוון הרצוי לחוגי הריאקציה, אנשי "המאה השחורה".

הצאר ניקולאי השני היה אדם חלש-אופי, שלא היה מסוגל לשלוט בארצו הגדולה. הוא האמין באמונות תפלות ולבו ניבא לו רע עוד מראשית שלטונו. ואמנם האסונות ירדו עליו בזה אחר זה: הוא התאהב בנסיכה גרמניה שהתחנכה באנגליה אצל סבתה, המלכה ויקטוריה: הוריו התנגדו לשידוך משום שהיה ידוע ברבים שבני השושלת ממדינת הסה-דרמשטט, היו חולים במחלת ההמופיליה (אי-קרישת דם) - מחלה חשוכת מרפא בימים ההם, העוברת בירושה אל הגברים שבמשפחה. למרות כל המכשולים שנערמו בדרכם נישאו השניים. באלכסנדרה פיודורובנה, כך נקראה הצארינה, היתה מידה גדולה של נטייה למיסטיציזם. היא ילדה תחילה ארבע בנות, וב 30 ביולי 1904 נתמלאה משאלת לבה: באותו יום ילדה בן, יורש עצר – אך הסתבר שהוא חולה המופיליה. היתה זו טרגדיה, שהשרתה מרה שחורה על הצארינה החרדה לחיי בנה. במלאת לילד שלוש שנים התברר, שכל שריטה קלה שנשרט מביאה לידי דימום שאי אפשר לעצרו וכרוכה בו סכנת מוות. הצארינה היתה מוכת אימה: כל הרופאים אמרו נואש. אז לחשה אנה ויירובובה באוזני הצארינה ש"הקדוש הנודד", גריגורי, עשוי להציל את הילד. "גרישה", שהתהולל אז בחברת צוענים בפרברי העיר, הובהל לארמון, כרע ברך ליד מיטת הילד, נשא תפילה ולבסוף הוריע: "הילד יחלים!"

ואמנם כך היה. לילד הוטב בהרבה. דמעות אושר זלגו על פני הצארינה, והיא נשקה את ידי רספוטין והתחננה לפניו שלא יעזוב את ארמונה. יש לשער שההחלמה המופלאה הושגה על ידי סוגסטיה, במעין היפנוזה.
היש צורך לומר שמאז ואילך היה רספוטין בן חסותה של הקיסרית? הכל ביקשו את קרבתו, חרף גסותו המחוספסת.

לשהותו של רספוטין בחצר המלכות נודע גם היבט פוליטי: הוא לחם את מלחמתם של האיכרים הצמיתים, המנוצלים. הוא הבין שאם לא ישתפר מצבם, תתחולל שואה. את בני האצולה שנא, ולא אחת הטיח בפניהם שהם מוצצים את דם האיכרים. גם לפני פרוץ מלחמת העולם הראשונה לא חדל מהדגיש את חשיבותה של רשת מסילות ברזל מפותחת, שאפשר יהיה להוביל בה מטעני מזון ברחבי הממלכה הרוסית האדירה. השלטונות לא שעו לדבריו, ובכך הרעו לעשות: אי-יכולת להחיש מזון לערים הרעבות בתקופת המלחמה היה אחר הגורמים לשביתות ולמרי שבראשית המהפכה.

והעיקר רספוטין התנגד למלחמה. פעמיים, בשנת 1908 ובשנת 1912, מנע את הצאר מלהסתבך בה.
"כל ארצות הבלקן אינן שוות את דמו של מוז'יק רוסי אחד", חזר ואמר אל הצאר. אבל בימים המכריעים, בחודש יוני-יולי 1914, לא נמצא רספוטין בחצר המלכות. באותו יום, וכמעט באותה שעה שבה נרצח הארכידוכס פרנץ פרדיננד, יורש העצר האוסטרו-הונגרי בסרייבו, תקעה אשה סכין בבטנו של רספוטין בפוקרובסקויה, כפר מולדתו. מבית החולים שאליו הובהל כשהוא פצוע אנוש, שיגר מברק אל הצאר והפציר בו:
"אל תכריז מלחמה. פטר את ניקולשקה (הדוכס הגדול ניקולאי ניקולאייביץ', דודו של הצאר ואויבו-בנפש של רספוטין, שנתמנה למפקד העליון של צבאות הקיסרות הרוסית). אם תכריז מלחמה - תבוא רעה עליך ועל הצארייביץ' (יורש-העצר)".

אחת מבנותיו של רספוטין, מטריונה, אמרה עליו:
"אבי התנגד בכל עוז למלחמה עם גרמניה. כאשר פרצה המלחמה שכב פצוע בטיומן. הוד מלכותו שיגר אליו מברקים רבים וביקש את עצתו... אבא יעץ לו בתוקף 'לעמוד איתן' ולא להכריז מלחמה. הייתי לידו באותו זמן וראיתי גם את המברקים ששלח לו הצאר וגם את התשובות שהשיב אבי עליהם. עניין זה העיק עליו עד כדי כך, שפצעו החל שותת שוב דם".

עוד במחצית 1916 שמעו את רספוטין מצהיר: "לו רק לא תקעה בי הכלבה ההיא את סכינה, לא היתה פורצת מלחמה כלל. לא הייתי מרשה זאת".
הוא הכריז בגלוי: "כבר נשפך דם די והותר. הגרמנים שוב אינם מסוכנים. צריך לעשות אתם שלום".
רספוטין הבין מה יהיה בסופה של רוסיה במלחמה זו, שכן לא היתה מוכנה לה כלל ועיקר, לא מבחינה צבאית ולא מבחינה כלכלית. היתה זו מלחמה שקיפחה את חייהם של מיליוני איכרים והביאה רעב וסבל על כל תושבי הממלכה האדירה.

מאליו מובן ש"מפלגת המלחמה" בפטרסבורג שטמה את רספוטין מעומק לבה, אך אותה שעה היתה השפעתו בשיאה. מיניסטרים נתמנו והודחו על פיו, שכן הצאר נמצא רוב הזמן במפקדת הצבא. בסופו של דבר הצליח רספוטין להדיח את ניקולאי ניקולאייביץ', המפקד העליון. הלה השיב על מברק שבו הודיעו לו על כוונת רספוטין לבוא לחזית במברק תשובה: "ברוך הבא. תלה אתלה אותך!"

הצאר מינה את עצמו למפקד העליון של הצבא, והצארינה ניהלה את החצר על פי הוראות רספוטין. אך השמועות והרכילות לא פסקו. מה לא סיפרו עליו? אמרו שרספוטין הוא מרגל גרמני, והצארינה, גרמניה מלידה. היא פילגשו ומשרתת את האינטרסים של הקייזר. אין ספק שמרגלים גרמניים שרצו בסביבת רספוטין, לא משום שהוא עצמו היה סוכן של ברלין, אלא משום שלא ידע לחסום את פיו, בייחוד כששתה לשכרה, ומידע שלא יסולא בפז היה מתגלגל אז על לשונו. גם לפני המלחמה לא נזהר בדבריו, אך אז היה מוקף סוכנים אחרים - של בנקאים וסוחרים ושאר אצים-להתעשר, שהשתדלו להוציא ממנו ידיעות מועילות, לעתים תמורת הון עתק. עם זאת היתה דביקותו של רספוטין ברעיון השלום כנה ואמיתית, ולאחר שחלף הגל הראשון של ההתלהבות הפטריוטית ונתגלה באיזו מידה מתייסרים המוני העם ברוסיה בשל המלחמה, הוברר שהצדק היה אתו.

בשל כל אלה החליטה האצולה לחסלו. מעניין שהוא חש את סופו הקרב ובא, וכפי שניבא את קץ שושלת הרומנובים, כך ידע שימיו ספורים.
"אני רואה כאן דם, הרבה דם, הקולח מדוכסים ומנסיכים... כל עוד אחיה, יתקיים בית רומנוב ברוסיה", אמר למקורביו.
בסוף נובמבר 1916, חודש לפני הירצחו, חיבר מסמך מיוחד-במינו, שכותבו הוא כביכול "רוחו של גריגורי יפימוביץ רספוטין מכפר פוקרובסקויה". במסמך זה נאמר, בין השאר:

"אני כותב ומשאיר אחרי מכתב זה בסנקט פטרסבורג. אני חש שאסתלק מן העולם לפני הראשון בינואר (הוא נרצח ב 30 בדצמבר...) רצוני להודיע לעם הרוסי, לאב ולאם הרוסית ולילדם (הכוונה למשפחת הצאר), לארץ רוסיה כולה, את אשר יקרה אותם.
"אם אירצח בידי מרצחים מבני העם, ובייחוד בידי אחי האיכרים הרוסיים - אתה, צאר רוסיה, אין לך מפני מה להתיירא. על כסאך תשב ומשול תמשול, ואל לך לחשוש בגין ילדיך, כי המה ישלטו ברוסיה מאות בשנים. אך אם הבוירים (האצילים) הם שירצחוני נפש ואת דמי ישפוכו, תישארנה ידיהם מוכתמות בדמי. עשרים וחמש שנים לא ייטהרו ידיהם מן הדם. הם יצאו את רוסיה, אח יהרוג אח ואח ישטום את אחיו, איש את רעהו יקטלו - ובמשך עשרים וחמש שנים לא יהיו אצילים בארץ רוסיה.
"צאר הרוסים, אם תשמע קול פעמון מבשר כי הרוג הורג גריגורי, דע לך: אם שארי בשרך הם שגרמו למותי - או-אז לא ייוותר בחיים בתוך שנתיים אף לא אחד ממשפחתך, אף לא אחד מילדיך ומקרוביך.
"וחש אני בקרבי את צו האל - לומר לצאר הרוסי כיצד עליו לחיות אם איעלם, אם אעבור מן העולם. שומה עליו לחשוב ולפעול מתוך שיקול דעת, לחשוב על שלום - ולומר לשארי בשרו ששילמתי בדמי את מחיר חייהם. אני אהרג. אינני נמנה עוד עם החיים עלי אדמות. התפלל, התפלל, היה חזק. חשוב על משפחתך המבורכת..."

ואכן, הוא נרצח בידי האצולה. רוצחיו טענו שפעלו מתוך מניעים פטריוטיים. יוסופוב אמר, שבשובו מן החזית הזדעזע מן הנעשה בעורף: בעוד שבחזית נופלים החיילים בשל מחסור בציוד ובנשק - לרבים מהם אף אין רובים, משתוללות בעורף הספסרות והמעילות. רבים ממפקיעי-השערים מילאו את כיסיהם ממון בעזרתו ובתיווכו של רספוטין.

כמעט כל נבואות "השטן הקדוש" נתקיימו. לא חלפו שלושה חודשים אחר הרצח, ו"מהפכת פברואר" מיגרה את שלטון הצאר, וכשבאה מהפכת אוקטובר (7 בנובמבר 1917 ) החלו נהרות של דם לזרום, דמיו של אותו מעמד שרצח את רספוטין ושאת קיצו ניבא. הדוכסים הגדולים מצאו את מותם בידי העם, וב 16 ביולי 1918 נרצחו הצאר וכל בני משפחתו הקרובה באחד המרתפים ביקטרינבורג, כיום סוורדלובסק.
"גורל אויבי יהיה אכזרי יותר מגורלי", ניבא - וידע מה ניבא.

פורישקביץ', ציר ה"דומה" הריאקציוני, הצטרף לצבא הלבנים הקונטרה-מהפכני ומת בדבר בשנת 1920. הדוכס הגדול דימיטרי גורש מרוסיה ונפל בחזית. רק יוסופוב ניצל, משום שנמלט לפריס ומשם עבר לארצות הברית.

בשנת 1966 הסריטה חברת קולומביה את חיי רספוטין ומותו; הנסיך יוסופוב, שהיה אז בן שבעים ותשע, הגיש נגדה תביעה בסך מיליון וחצי דולר, בהאשימו אותה בחיטוט בחייו האינטימיים ובפגיעה בצינעת הפרט. הוא טען לפני בית המשפט בניו יורק שהסרט הוא ניצול מסחרי ובלתי-מורשה, וגם בלתי מדויק, של שמו. הוא אף תקף את יוצרי הסרט שהציגו אותו כמי שהשתמש באשתו היפהפיה, הנסיכה אירינה, כפתיון כדי למשוך את רספוטין לביתו ולגרום למותו.

הסרט הוקרן בבית המשפט. בשטח המגודר שלפני מושבי חבר המושבעים ישבה הנסיכה אירינה, שהיתה אז בראשית שנות השבעים לחייה ועדיין מפתיעה ביופיה. דרך אגב, במרס 1974 פסק לה חבר המושבעים בלונדון פיצויים בסך אלפיים לירות סטרלינג מחברת "מטרו-גולדווין-מאיר" בשל סרט אחר, "רספוטין, הנזיר המטורף", שממנו השתמע שקיימה בחשאי יחסי מין עם רספוטין.

כעבור שנה, ב 1967, מת הנסיך יוסופוב בפריס והוא בן שמונים שנה.

ביבליוגרפיה:
כותר: רספוטין
שם  הספר: רציחות פוליטיות במאה ה - 20 : עשרים פרשיות רצח נודעות
מחבר: פוירשטין, אמיל (ד"ר)
תאריך: 1986
הוצאה לאור: כתר הוצאה לאור
הספרייה הוירטואלית מטח - המרכז לטכנולוגיה חינוכית