|
![]() |
![]() ![]() |
![]() ![]() ![]() ![]() |
הסדרי נגישות
![]() |
![]() |
עמוד הבית > מדעים > ביולוגיה > גוף האדם |
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
האדם הוא כפי הנראה היצור היחיד המזיל דמעות צער וכאב. מדוע בוכים בני-אדם בדמעות? " מִי-יִתֵּן רֹאשִׁי מַיִם, וְעֵינִי מְקוֹר דִּמְעָה" מבקש-מקונן הנביא (ירמיהו ח' 23) וממשיך "וְאֶבְכֶּה יוֹמָם וָלַיְלָה". ואולי לא מקרה הוא שהדמעות זולגות במקרא רק בספרי הנבואה, השירה וההגות ולא בספרי העלילה והחוקים, אף שבכי מתואר גם בהם. קרוב לוודאי שהאדם הוא היצור החי היחיד המזיל דמעות צער ושברון לב, ומכל מקום - בין היחידים. אף הקרובים לו ביותר בעולם החי, השימפנזים וקופי-האדם האחרים, אינם בוכים בדמעות. בהמשך ננסה להצביע על תשובה, ולו חלקית, לשאלה מדוע דווקא באדם מכל היצורים (או כמעט מכולם) "זולגות הדמעות מעצמן" (מרים ילן-שטקליס, "דני גיבור"). שלושה סוגים של הפרשת דמעות קיימים באדם: הפרשת דמעות מתמדת-קבועה, הפרשת דמעות כתגובה לגירוי העיניים, ובכי בדמעות בעקבות סערת רגשות. למעשה ניתן לסווג סיווג מצמצם יותר: הפרשת דמעות מתמדת-קבועה 1 לעומת הפרשת דמעות כתגובה לגירוי. על-פי סיווג מצמצם זה, הגירוי יכול להיות גירוי פיזי או גירוי אמוציונלי. גירוי פיזי הוא למשל פציעה או שריטה של הלחמית 2 , או גוף זר המונח עליה 3; חומרים צורבים, כגון אלה הנידפים בעת חיתוך בצל, פִּלפל חריף, או גז מדמיע; וגם אור מסנוור חזק המכוון לעין. כגירוי אמוציונלי ניתן לתאר תחושת צער, עצב עמוק, עלבון, כאֵב, אך גם אושר פתאומי מציף.
הפרשת הדמעות הקבועה נעשית באורח מתמיד (הכמות קטֵנה במהלך השינה, וכרגיל יורדת בגיל מבוגר), והיא חשובה לתקינות האוֹפטית של הקרנית - הקרנית היא הגוף משַבֵּר- האור העיקרי בעין האדם - ולפיכך חשובה לראייה תקינה. הדמעות גם מגינות על לחמית העין ועל הקרנית מפני התייבשות, משמשות לסיכה של תנועת העפעפיים והעיניים, שומרות על דרגת החומציות הנאותה ומהוות מנגנון הגנה מפני זיהום חיידקי. הדמעות מורכבות בעיקרן ממים (98%), ובהם מומסים שונים, ביניהם גלוקוז ומלחים - כולל מלח הבישול (הדמעות מלוחות!) בריכוז הדומה לזה שבנוזל הדם, וכן מלחי אשלגן, מַנגָן ועוד. הדמעות הן בדרגת חומציות בסיסית במקצת (7.5-7.2pH ) ומכילות חלבונים רבים, ביניהם נוגדנים וכן האנזים ליזוֹזים, הפוגע בדפנות רבים מן החיידקים. הנוגדנים והליזוזים מגינים על העין ועל לחמית העפעפיים מפני חיידקים. בין חלבוני הדמעות זוהו, כפי שניווכח בהמשך, הורמונים כגון "הורמון העקה" ACTH (הורמון אַדרֶנוֹ-קוֹרטיקוֹטרוֹפּי). נוסף לדמעות המימיות, תאים מיוחדים שבלחמית מפרישים חומר רירי (מוּצין) המונע מן הדמעות להחליק ולנשור מן העין כממשטח חלקלק. נוסף לכך מופרשת מבחוץ שכבה שומנית דקיקה המקטינה את התנדפות המים. שכבה זו מופרשת על ידי בלוטות מיוחדות השוכנות בעפעפיים. הפרשת הדמעות כתגובה לגירוי - פיזי או פנימתי (מֶנטלי) - נעשית על ידי בלוטות הדמעות, אחת לכל עין. בלוטות הדמעות (tear glands, lacrimal glands) הן מבנים דמויי שקד השוכנים פנימה לעפעף העליון, מעל לעיניים, בצידן הפונה לכיוון האוזניים. לבלוטת הדמעות צורת שקד, וגודלה גם הוא כשקד - אורכה לערך כ- 15מ"מ. 10 - 12 צינורות מובילים את הדמעות מבלוטת הדמעות אל העין. בלוטות הדמעות מופעלות על ידי הזרוע הפָּרָסימפתטית של מערכת העצבים האוטונומית, "הבלתי רצונית", באמצעות סעיף של עצב הפָּנים, שהוא העצב השביעי של מוחות הגולגולת. גופי התאים (הסוֹמוֹת) המפעילים את בלוטות הדמעות שוכנים בגזע המוח, וסיבוֹנֵי העצב (השלוחות) שלהם מפעילים את בלוטות הדמעות באמצעות השליח העצבי אָצֶטיל-כוֹלין. לפיכך החומר אַטרוֹפּין - החוסם את פעולת האצטיל-כולין - יכול למנוע הפרשת דמעות כתגובה לגירוי. תינוקות רבים נולדים כשעיצבוב בלוטות הדמעות שלהם טרם הושלם, ואכן תינוקות רכים שטרם מלאו להם ארבעה שבועות בוכים בדרך-כלל ללא דמעות.
המידע בדבר גירוי או פגיעה בריריות העין מובל למוח באמצעות "עצב השלישיה" (טריגֶמינוּס, העצב החמישי של מוחות הגולגולת). קטיעה של עצב השלישיה מוֹנעת הפרשת דמעות כתגובה לגירוי העין על-ידי גוף זר או חומרים צורבים, אך אינה פוגעת בדימוע כתגובה למצבים נפשיים. השפעה דומה יש להזלפה על העין של תמיסת קוקאין - אלקלואיד החוסם את פעולת עצבי החישה המובילים מן העין. אם נפגע רפלקס הפרשת הדמעות בתגובה לגירוי, או אם בלוטות הדמעות אינן מתפקדות, העיניים אינן מתייבשות. מכאן שההפרשה המתמדת של הדמעות אינה תלויה בבלוטות הדמעות הגדולות - הפרשה זו נעשית על-ידי בלוטות עזר קטנות השוכנות ברובן בחלק הפנימי של העפעף העליון. הכמות היומית של הדמעות התמידיות היא כ- 1 מ"ל. ההפרשה של בלוטות הדמעות הגדולות בעקבות גירוי פיזי היא, אם כן, תגובת הגנה, תוספת הפרשה בעת חירום, והיא מסייעת בשטיפת העין מחומרים מזיקים ובסילוק של גופים זרים. כשההפרשה עולה על קצב ההתנדפות, הדמעות מתנקזות דרך פתחים - אחד בעפעף העליון ואחד בתחתון, המתמשכים לצינורות דקיקים ("תעליות הדמעות") שנפתחים לשק הדמעות. מִשַׂק הדמעות מובלות הדמעות דרך צינור הדמעות אל חלל האף, שם הן מתנדפות יחד עם ההפרשות של האף, או שהן נבלעות דרך הלוע. כשהפרשת הדמעות גוברת, הניקוז לשק הדמעות אינו מספיק והדמעות גולשות מעבר לעפעף התחתון וזולגות על הלחיים. הפרשת דמעות היא תופעה נפוצה בקרב חולייתנים יבשתיים, ואולם רק בני אדם - ואולי, בספק, מינים ספורים נוספים - בוכים בדמעות צער. והשאלה מדוע? מדוע בני אדם מזילים פעמים רבות דמעות כשהם בוכים מצער או כאב? וזאת יש לזכור: הדמעות התמידיות והדמעות בעקבות גירוי פיזי לעין חשובות לתפקוד העין עצמה ולהגנתה, בעוד שלדמעות האמוציונליות אין שום יתרון מבחינה זו.
אך קודם שנגיע לשאלה זו, ניגע בשתי שאלות מקדימות: מיהם הבוכים האחרים בדמעות צער? וכן: כלום יש בכי שאינו הזלת דמעות? בעל-החיים שעליו בעיקר מצביעים כמי שמגיר דמעות צער הוא הפיל. כבר צ'רלס דרווין כתב כי מגדלי הפילים ההודיים בגן-החיות של לונדון טוענים שהפילים בוכים בדמעות בעיתות צער. הפסיכואנליסט השנוי במחלוקת והמחבר הפורה ג'פרי מוסאייף מאסון (Masson) פירסם ספר שנקרא "כשפילים בוכים: חיי הרגש של בעלי-חיים" (1995). שֵם הספר נגזר מן העדות של דרווין, שהיא טענה המקובלת בקרב רבים. האם יש בכי שאינו מלווה בדמעות? - ובכן, יש ויש; בכי ודמעות אינם מושגים חופפים בהכרח. ראשית, כבר נוכחנו כי תינוקות בני פחות מחודש בדרך כלל בוכים - לעיתים בכי קורע עד לב השמיים ולב ההורים - אך אינם דומעים. גוזלי העופות וגורי היונקים משמיעים קולות שפירושם בקשת עזרה. בכל המקרים אלה קולות חוזרים מיוחדים, גבוהי-צליל. בכי קולני זה מכוון כלפי הבוגרים-המטפלים, ופועל כקריאה לעזרה שמשמיעים העוללים חסרי הישע. גורי חולדות משמיעים קריאות בתדירויות של 30 קילוהרץ עד 50 קילוהרץ, שהם עבורנו קולות על-שמעיים, שאיננו יכולים לשמוע אותם, אך שאמא-חולדה שומעת אותם היטב-היטב. לעומתם גורי כלבים מייבבים-מייללים בקולות קורעי-לב, שבני אנוש לא רבים יכולים להיוותר אדישים לשִמעם. גורי חולדות וכלבים, כמוהם כתינוקות אנוש, נרגעים מייד כשמניחים אותם באופן שגופם בא במגע עם ההורה או אחיהם לשֶגר. כשתינוק בוכה פניו מאדימות, עיניו נסגרות ושרירי פָּנים אחדים כמו גם שרירי הגבות מתכווצים. פיו נפתח ומשמיע קולות יבבה מתמשכים וחוזרים שאינם נותנים מנוח לשומע. מישהו - קרוב לוודאי האֵם - יבוא להשקיט, לנחם ולסייע. בכי של תינוק כמעט תמיד מעיד על כי משהו אינו כשורה: רעב, צמא, כאב, חוסר שינה, תנוחה לא נוחה, פחד, תיסכול.
ג'פרי לוברבאום (Loberbaum) ועמיתיו השוו, תוך שימוש בדימות תפקודי בתהודה מגנטית (fMRI; וראו "מיפוי פנימה", גליליאו 51), את העירור המופיע במוחן של נשים בתגובה לקולות בכי של תינוק לזה הנוצר בשל קולות מלאכותיים חסרי משמעות (Depression and Anxiety, 1999). התברר כי קולות בכי - אך לא קולות רמים אחרים - גורמים אצל אימהות לפעילות בשני אזורי מוח: רכס החגורה (cingulate) והצד הימני של הקורטקס הקדם-מצחי. רכס החגורה הוא חלק מן האונה הלימבית, שהיא "ליבו" של מוח הרגשות שלנו, המרכיב היותר קדום של המוח הקדמי. הקורטקס הקדם-מצחי הוא מרכיב חדש הרבה יותר מבחינה אבולוציונית, ומפותח בעיקר באדם. התברר כי החלק הימני של הקורטקס הקדם-מצחי קשור, בין השאר, להערכת רגשות לא-נעימים. מעניין כי שני אזורי מוח אלה הקשורים בתגובת האֵם לקולות בכי - רכס החגורה והצד הימני של קורטקס הקדם-מצחי - מופעלים גם בבוכה עצמו. כך למשל כבר לפני כעשרים שנה מצא ריצ'רד דווידסון (Davidson) כי עירור החלק הימני של הקורטקס הקדם-מצחי קשור לרגשות שליליים ולבכי בלתי פוסק. ובאשר לרכס החגורה - במחקרים שנערכו ביונקים שונים הוכח כי פעילות עצבית ברכס החגורה קשורה לבכי, מחד גיסא, ולתגובת האם אל התינוק הבוכה, מאידך גיסא. קולות הבכי של התינוק גורמים באֵם גם להפרשת חלב. זאת בעקבות מסלולים עצביים המובילים מאזורי השמע אל תאים בהיפותלמוס המפרישים את ההורמון אוקסיטוצין, שהוא הורמון המכווץ את השרירים בדפנות צינורות החלב שבשָד. לאוקסיטוצין יש גם השפעה מוחית-התנהגותית, והוא מכונה גם "הורמון אהבת האם" (וראו: "על עכברים, גברים וחיי נישואין", גליליאו 5). קופי האדם בוכים גם בוכים, אלא הם עושים זאת כמו תינוקות אדם רכים - בקולות בכי רמים, בעוד עיניהם נותרת יבשות. עיניהם של קרובינו לאבולוציה דומעות רק בתגובה לגירוי פיזי של העין. לעומת זאת, אנשים בוגרים בוכים פעמים רבות בכי חרישי לחלוטין, ללא קול, ובדמעות בלבד.
מדוע, אם כן, בוכים בני אדם בדמעות? מה יתרון יש לדמעות הניגרות בעת צער עמוק? הסברים רבים הוצעו לתופעה ייחודית זו של האדם. אלא שיש הסברים שלא נראה שהם באמת מתמודדים עם השאלה. הסבר כזה הוא, לדעתי, הטענה הבאה שמצאתי: התינוק בוכה כדי להשתחרר ממועקה, מתחושות קשות של רעב, עייפות וכאב. והנה - ממשיך ההסבר - באדם, דרך זו של שיחרור ממועקה לא נעלמת עם ההתבגרות, כפי שתכונות ילדיות ("ילדותיות") אחרות נותרות באדם הבוגר, כגון תווי פנים "ילדותיים" בהשוואה לקרוביו קופי האדם, תופעה המכונה נֵיאוֹטֶניה. ואולם מעֵבר לתיאור ולכינוי לא נראה לי שיש בכך הסבר של ממש, הצבעה על יתרון הטמון בדמעות הצער. מכל מקום הסבר השחרור ממועקה קשה מתיישב עם הטענה המאוד מקובלת שלפיה בכי מהווה פורקן, ולאחר הדמעות מרגישים יותר טוב. זכור לי אחד המסעות הקשים שערכנו בנגב במסגרת התנועה, כשתרמילים העיקו על הגב, שלפוחיות הציקו בכפות הרגליים, הכאב בשרירי הירך והגרון ניחר מצמא. והנה, אחת החברות סיפרה שבכתה קמעה ועתה היא חשה יותר טוב; היא ממש המליצה לחברותיה "תבכו ותרגישו יותר טוב". הטענה מקובלת, ללא ספק, אלא שבמחקרים מבוקרים התקשו החוקרים להוכיח שלדמעות עצמן יש השפעה חיובית ניכרת. מצאתי גם הסבר אחר, שמתייחס יותר למנגנון. לפי הסבר מוצע זה, במצב קשה, של כאב למשל, מופעלת מערכת העצבים הסימפָּתֶטית, המערכת המעוֹררת - מאיצה את הלב, מגבירה לחץ דם וקצב נשימה, מגבירה הפרשת זיעה. והנה, כדי להחזיר את הגוף לשיווי-משקל צריכה להיכנס לפעולה המערכת המרגיעה, הפָּרָסימפתטית. ואולם מאחר שהמערכת המעוררת, הסימפתטית, שרויה בפעילות גבוהה, נכנסת המערכת הפרסימפתטית, המרגיעה, לפעולה "בכל הכוח". כך נוצר לזמן מה עודף פרסימפתטי, והדבר מתבטא בין השאר בהפעלת בלוטות הדמעות על ידי המערכת הפרסימפתטית. הסבר זה מתייחס למנגנון עצבי, ולמעשה מצביע על הפרשת הדמעות כעל אֶפיפנומנון, תופעת לוואי של ניסיון להחזיר את תפקוד הגוף לשיווי משקל על ידי הפעלה מוגברת של מערכת העצבים הפרסימפתטית. ניתן אולי לתהות: אם כך, מדוע כלבים ושימפנזים אינם דומעים בעקבות התרגשות גדולה? מדוע רק באדם מופרשות דמעות צער?
הפרשת הדמעות הקבועה-המתמדת, כמו גם הפרשת הדמעות בתגובה לגירוי פיזי של העין, נמצאות תחת בקרה של החלקים ה"עתיקים-פרימיטיביים" של המוח, גזע המוח, והן מתרחשות גם באנשים הלוקים בפגיעות מוח קשות. לעומת זאת הפרשת דמעות על רקע של סערת רגשות נמצאת תחת בקרה של אזורי מוח גבוהים יותר, הממוקמים בקליפת המוח הגדול (הקורטקס). ואולם מרכזים אלה שבקליפת המוח הגדול מתַקשרים - כך טוען וִיקרם פָּאטֶל (Patel) - עם מרכזים פנימיים יותר, תת-קורטיקליים, שפעילותם קשורה למצב הרוח, וכן עם המרכזים בגזע המוח האחראים לעצם הפעלת בלוטות הדמעות. בהקשר לכך ראוי להזכיר דיווח של מרצ'יני (Marchini) ועמיתיו, נוירולוגים איטלקים, על אדם מבוגר שבשלב מסוים החל לסבול מהתקפי בכי שהיו נמשכים חצי דקה עד שלוש דקות, וכללו העוויות פנים אופייניות לבכי, יבבות ודמעות זולגות. וכל זאת - כך דיווח המטופל - ללא אמוציות מיוחדות כלשהן. קל היה לעורר במטופל את התקפי הבכי הללו באמצעות דיבור. בדימות CT ובמיפוי כלי הדם במוח (אַנגיוֹגרם) התגלה במוחו הרס של אזור ניכר. הרופאים איבחנו התקפי בכי-ללא-אמוציות אלה כהתקפים אפילפטיים חלקיים-פשוטים, לאמור - התקפים שאינם מתפשטים לכל קליפת המוח ושאינם גורמים לאיבוד ההכרה או ערפולה.
אך נחזור לשאלה מה המקור או התפקוד של הפרשת הדמעות במצבים של צער, עצב, כאב ורגשות עזים אחרים. והנה, לדמעות אמוציונליות הוצע הסבר פיזיולוגי ישיר ופשוט, הסבר שרבים וטובים, כך נדמה לי, מאמינים בו: הפרשת הדמעות היא מנגנון לסילוק חומרים לא רצויים מן הגוף. הכוונה היא לחומרים שנוצרים בגוף בעקבות מצבים אמוציונליים חזקים ומקשים את החזרה לתיפקוד תקין ויעיל. בעיקרון אפשר אולי גם להעלות השערה שמדובר בחומרים שמופרשים בגוף בקביעות, אלא שבעת סערת רגשות השפעתם מועצמת מעבר לרצוי. מה שמושך בהסבר זה (ואולי מה שדוחה בו?) הוא תכליתיותו - הדמעות כשוטפות חומרים מן הגוף. החוקר ששמו קשור קשר אמיץ לתיאוריית הדמעות כמסלקות מן הגוף חומרים בלתי רצויים הוא הביוכימאי ויליאם פריי (Frey). פריי ועמיתיו למחקר הקרינו בפני מתנדבים "סוחטי דמעות" הוליוודיים, אספו את דמעותיהם ובדקו את תכולתן. כמו כן חשפו את המתנדבים שלהם לבצל חתוך כדי להפיק מהם דמעות לא-אמוציונליות, דמעות תגובה לגירוי העיניים. עדות הממצאים היתה ברורה: הֶרכב "דמעות הבצל" היה שונה במידה ניכרת מהרכב "דמעות הסרט": בדמעות האמוציונליות נמצאו יותר יוני מַנגָן ויותר חלבונים - כ- 24% יותר חלבונים! - מאשר בדמעות שהופרשו כתוצאה מגירוי העיניים בפרופנתיאל-גופרי-חמצני, החומר המדמיע שמשתחרר מבצל בעת חיתוכו. הדמעות האמוציונליות עשירות ביוֹנֵי מַנגָן - יוני המנגן בדמעות אלו יכול להיות מרוכז פי- 30 מריכוז יונֵי המנגן בדם! יתר על כן, מתברר כי ריכוז יוני המנגן במוחותיהם של אנשים הסובלים מדיכאון גבוה יותר מאשר באנשים שאינם בדיכאון. לפיכך הטענה כי הגוף מסלק באמצעות הדמעות חומרים המגבירים דיכאון נראית סבירה לגמרי ואולי אפילו מתבקשת. ואף זאת: בין החלבונים שדמעות-סערת-הרגשות עשירות בהם יחסית נמצא גם החלבון הקצר (פּוֹליפֶּפְּטיד) ACTH - הורמון אדרנו-קורטיקוטרופי, שהוא הורמון המופרש מבלוטת יותרת המוח (ההיפופיזה) בעת מצוקה ומגביר הפרשת קורטיזון מיותרת הכליה. עלייה ברמת ה- ACTH בדם היא עדות חזקה למצב של עקה (stress). מרטין וברֶנן (Martin, Brennan) מצאו גם כי ריכוז השליח העצבי (נוירוטרנסמיטר) סֶרוֹטוֹנין בדמעות אמוציונליות גבוה בהרבה מהריכוז שלו בדמעות שהופרשו כתגובה לגירוי העין. תיאוריית הדמעות כמסלקות חומרים המגבירים את התחושות הקשות כדרך לשוב לתיפקוד הולם נראית, אם כן, סבירה ביותר וכמעט מוכחת. אלא שאני מבקש להעלות כאן שתי השגות לגביה. ראשית, מדוע צריך להפריש דמעות כדי לסלק יונים והורמונים מן הדם? שהרי גם במקרים של בכי מרובה ביותר כמות הדמעות קטנה מכמות השתן הנוצר בכליות, והכליות יעילות מאוד בסילוק חומרים עודפים וחומרים מזיקים מן הדם - זה תפקידן העיקרי. נזכיר כי הכליות פועלות ללא הפסקה, ובקצב גבוה, ומנתבות כל הזמן את חומרי ההפרשה, השתן, לשלפוחית השתן שאינה אלא מיכל פסולת. רוצה לומר - סילוק חומרי פסולת וחומרים מזיקים מן הדם על-ידי הכליות נעשית באורח מתמיד ואיננו תלוי בריקון השלפוחית. אבל זו השגה תיאורטית, ושיקולים מעין אלה מטעים פעמים רבות, כשאין יודעים את כל הפרטים והמורכבות של מערכות הגוף. אך להשגה זו מצטרפת השגה נוספת: אם הדמעות מסייעות בסילוק חומרים המחריפים את מצב הרוח הקשה, את מצב הדיכאון ואי-התפקוד, מדוע בעלי-חיים אינם דומעים מצער וכאב? שהרי אותם נימוקים הנראים כה משכנעים לגבי האדם תופשים, כמדומה, גם עבור כלבים וחמורים, בעלי-חיים מאד אמוציונליים ללא ספק.
גישה שונה במובהק מהגישה הביוכימית-החומרית להסבר דמעות הצער באדם היא הגישה החברתית, הבין-אישית. חוקרים רבים מצביעים על דמעות עצב כעל שידור מצב מצוקה כלפי הסובבים, שידור שנועד לעורר בסובבים רצון לסייע. לפי גישה זו הדמעות רחוקות מלהיות תופעת לוואי חסרת חשיבות: היפוכו של דבר, הן תופעה בעלת חשיבות הישרדותית רבה, שהרי קבלת סיוע מצד הזולת בעת ששרויים בעקה יכולה להיות - פשוטו כמשמעו - ההבדל שבין מוות לבין חיים. השאלה שנותרת היא: מדוע בדמעות דווקא? כלום לא מספיקים הקולות, קולות היבבה- היִפחה, כמו גם הבעות הפנים כדי לשדר מצוקה וצורך בסיוע מן הזולת? אכן, זו השאלה. אלא זאת: התברר כי קולות יפחה קל יחסית לחקות, וכך גם הבעות פנים. כלומר - ניתן להביע הבעות בכי אלו לא כביטוי אמיתי של תחושות מצוקה, אלא מתוך שיקול ערמומי, נצלני, כדי לזכות בקלות בסיוע מצד הזולת. ואולם קשה מאד להזיל דמעות לא כנות. הדמעות - כך גורסת תיאוריה זו - הן אישור לאותנטיות של הרגשות ולצורך אמיתי בסיוע. יתר על כן, הבעות בכי אינן תמיד חד-משמעיות, ולעיתים ניתן לפרשן כהבעות צחוק. ואכן נערך ניסוי שבו הקרינו בפני מתנדבים תמונות של אנשים בוכים בדמעות - לנבדקים לא היה שום קושי לזהות עצב וצער אצל הבוכים. אז סילקו מן התמונות, באמצעות תוכנת מחשב, רק את הדמעות. עתה התקשו הנבדקים בזיהוי מצב רוחם של הבוכים שבתמונות. יש חוקרים המציינים כי עצם מראה הדמעות גורם אי-שקט, תחושה רעה, אצל המתבונן, ולפיכך הוא משקיע מאמצים בניסיון למנוע את מראה הדמעות, וזאת בדרך של סיוע וניחום הבוכה.
אך הסבר מעניין במיוחד, לדעתי, למקורן האבולוציוני של הדמעות מצאתי במאמר קטן, ומעט משונה - הוא נכתב, כנראה, על ידי שלושה קרובי משפחה, ולמרות שעיקרו התנהגותי-פסיכולוגי מחבריו הם אופתלמולוגים, רופאי עיניים. חואן מורובה (Murube) ושני עמיתיו, שגם שם משפחתם מורובה, ממרפאת עיניים בבית חולים במדריד, פירסמו מאמר שמבקש להצביע על המקור של הפרשת דמעות אמוציונלית. הם חילקו שאלונים ל- 164 סטודנטים לרפואה, נשים וגברים, וביקשו מהם לציין אירועים בהם בכו לאחרונה בדמעות. בין שאר הפרטים שנתבקשו המשתתפים לציין - מהם הרגשות שחשו בעת הבכי. המשתתפים תיארו בסך הכול 465 אירועי בכי בדמעות, והחוקרים ניתחו את הרגשות בכל אירוע ואירוע בניסיון למצוא מכנה משותף לכל אירועי הזלת הדמעות. לטענת החוקרים, רגשות רבים ושונים מלווים מצבים של בכי בדמעות, ביניהם רגשות "שליליים" אך גם רגשות "חיוביים". המכנה המשותף היחיד - לטענתם - בכל אירועי הבכי בדמעות הוא יחס של עזרה בין הבוכה לבין הזולת: צורך בעזרה ובקשתה, או רצון להגיש סיוע לזולת. מה הקשר שבין בקשת עזרה לבין טיפות נוזל המתגלגלות מן העיניים? החוקרים טוענים כי המקור האבולוציוני של הדמעות האמוציונליות הוא הפרשת דמעות כתגובה לגירוי העין. נניח שהתיישב גוף זר על פני לחמית העין שלך. אתה חש כאב עז ומעווה את פניך, והעיניים דומעות בניסיון לסלק את הגוף הזר. אמא שלך, אחיך ואולי חברך הטוב הנמצאים לידך מבחינים במצב בו אתה שרוי, באים, מתבוננים ו... מסלקים בעדינות, באצבעותיהם, את הגוף הזר. איזו הקלה! והנה: בעלי חיים אין להם אצבעות שמסוגלות להגיש עזרה כזו לזולת. טופריה של כלבה רק יזיקו לעיני הגור אם תנסה להוציא מהן גוף זר, כך גם פרסת הסוסה לסייח. אבל אצבעות האדם הן מכשירים עדינים, והן יכולות להגיש עזרה מעין זו. בכי בדמעות כשאתה זקוק לעזרת הזולת, לאמפתיה שלו, עקב מצב קשה שנקלעת אליו ללא כל קשר לעיניים, בכי כזה - הם טוענים - אינו אלא הרחבה של הפרשת דמעות הגורמות לזולת להוציא בדחילו ורחימו מעינך גוף זר, מסוכן ומציק ומדמיע. הפרשת דמעות בכל מקרה שאתה זקוק לעזרת הזולת, פיזית או נפשית, כהרחבה להפרשת הדמעות המשדרת צורך בעזרת הזולת עקב פגיעה בעין. הסבר זה מקשר בין ייחודו של האדם כבוכה בדמעות אמוציונליות לבין ייחודו כבעל אצבעות יעילות בביצוע מטלות עדינות ביותר, וכן עם עובדת היותו של האדם יצור חברתי-לעילא. אבל לאדם, נדמה, ייחוד רלוונטי נוסף: פניו, לפחות סביב העיניים, חלקות מפרוות שיער, כך שכל טיפת דמעה זולגת נראית בבירור. גם אצל העבדקנים שבינינו אין הזקן מגיע ממש עד לעיניים. ומדוע דומעים כשאין מבקשים סיוע כי אם להפך - כשחשים אמפתיה ורצון להגיש עזרה? ובכן, כאן הפרשת הדמעות היא הרחבה של תגובת הדימוע מתוך אמפתיה לזולת שלו נדרש הסיוע. ולבסוף, זוכרים את הפילים? אותם יונקי ענק שיש הטוענים כי גם הם בשעת צער וכאב בוכים בדמעות? אולי צירוף מקרים - אבל אולי לא - הוא שפיל מצויד בחדק שקצהו עדין וגמיש ויכול לשמש ממש כמו אצבע יעילה, שפניו חסרות פרוות שיער, ושהוא בעל חיים המצטיין בחיי חברה ודאגה הדדית. הערות 1 המונח המקובל הוא "הפרשת הדמעות הבסיסית". אלא שלמילה "בסיסי" שתי משמעויות: משהו המונח בבסיס הדברים, וגם "הפוך מחומצי", כלומר בעל דרגת חומציות (pH) גבוהה מ- 7.0 . מאחר שהדמעות הן בסיסיות מבחינת דרגת החומציות, כדי למנוע אי-הבנה לא יכונו כאן הדמעות המופרשות באופן קבוע "דמעות בסיסיות", אלא דמעות קבועות, או תמידיות. 2 הלחמית, לחמית העין, היא רקמה רירית המכסה את הצד הפנימי של העפעפיים, וכן את החלק הגלוי של לובן העין - לאמור: את החלק הגלוי של העין פרט לקרנית השקופה. 3 גוף זר, כגון גרגר חול, שמונח על גבי הלחמית מכונה בשפת יומיום "גוף זר בעין". ואולם מאחר שגוף זר, כמו רסיס למשל, יכול אמנם לחדור חלילה לתוך העין פנימה, חשוב להבחין בין שני המצבים.
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
![]() |
|
123 |