מדינת "יהוד" בחזון ובמציאות : ד

מילות המפתח: שיבת ציון (פרס)
חלק זה של המאמר מתאר את אופיה של מדינת יהוד, כפי שמשתקף הן במקרא והן בממצא הארכיאולוגי. נראה כי תושבי המדינה מהתקופה הפרסית עשו מאמץ גדול ליצירת רצף בינם ובין ממלכת יהודה שחרבה. הדבר ניכר במקרא ברשימות בספר נחמיה שאינם מציגות מציאות ראלית אלא שאיפה לשוב לגבולות ממלכת יהודה שחרבה, ובארכיאולוגיה- בסמלים ובכיתובים על גבי מטבעות וחותמות.  /למידע מלא...

מדינת "יהוד" בחזון ובמציאות : ה

מילות המפתח: שיבת ציון (פרס)
חלק זה של המאמר בוחן את השאלה מה היו הגבולות הראליים של מדינת יהוד. לפי כל המקורות העומדים לרשותנו הגבולות היו קטנים ומצומצמים הרבה מן הגבולות האוטופיים של ממלכת יהודה, כפי שרצו, או קיוו, שבי-הגולה  שיהיו.  /למידע מלא...

מדינת "יהוד" בחזון ובמציאות : ו

מילות המפתח: שיבת ציון (פרס)
הממצא הארכיאולוגי החומרי ממדינת יהוד בתקופה הפרסית מלמד כי למרות שאיפתם של שבי הגולה לעצב את חייהם כהמשך של ממלכת יהודה, ככל שחלף הזמן גברה ההשפעה הנוכרית על החיים והתרבות במדינה. /למידע מלא...

שיבת ציון : השלכותיה לעתיד

מילות המפתח: שיבת ציון (פרס), תנ"ך. עזרא
הרצאה העוסקת במספר עניינים מספרי עזרא ונחמיה: חוסר האחידות של הכתוב המקראי ומשמעו, העיצוב הספרותי של סיפור העליה בזיקה לסיפור יציאת מצרים, העיצוב הספרותי של סיפור בניין המקדש בזיקה למקדש שלמה ולמלכי בית דוד, ההרכב הסוציולוגי של הישוב ביהודה והיחס ליהודים שנשארו בבבל. /למידע מלא...

חומות ירושלים בימי נחמיה : א

מילות המפתח: שיבת ציון (פרס), תנ"ך. נחמיה, נחמיה בן חכליה
מאמר זה עוסק בירושלים בימי נחמיה ונוקט בגישה המחקרית המכונה ה'אסכולה המצמצמת', הטוענת שחומת נחמיה, כמו חומת ירושלים בימי בית ראשון בכלל, היתה מצומצמת בהיקפה וכללה למעשה רק את  ,עיר-דוד והר הבית(הגבעה הדרומית-מזרחית). עם זאת מדגיש מחבר המאמר כי משימת בניין החומה על ידי נחמיה הייתה משימה קשה משום שאוכלוסית העיר הייתה קטנה מאוד. /למידע מלא...

טבעת חותם בצורת חרפושית

מילות המפתח: מצרים, ארכיאולוגיה מקראית, חותמות וטביעות
טבעת חותם בצורת חרפושית הנושאת את הכרטוש של אמנחותפ ב', מצרים, 1427 – 1401 לפני הספירה בקירוב, פיאנס וכסף (החותם משני צדיו). /למידע מלא...

כלי המקדש נמסרים לעולים מציון

מילות המפתח: שיבת ציון (פרס), כורש (מלך פרס)
ציור המתאר את כורש, מלך פרס, מוציא את כלי המקדש כדי להחזיר אותם לירושלים יחד עם שבי ציון (ספר עזרא, פרק א פס' 7). /למידע מלא...

"אשדודה"

מילות המפתח: פולחנים עתיקים, ארכיאולוגיה מקראית, אשרה (אלה כנענית), פסלונים
צלמית של אלה סכמטית יושבת על כסא, נתגלתה באשדוד. גובה: 17 ס"מ. רוחב : 6 ס"מ. תארוך: מאה יב' לפני סה"נ. השם "אשדודה" ניתן לצלמית כיוון שנתגלתה לראשונה בחפירות אכיאולוגיות באשדוד, אחריה נתגלו צלמיות דומות באתרים פלישתיים נוספים, הצלמית הזו נמצאה בשלמותה.
 /למידע מלא...