בחלוף שנים רבות

מילות המפתח: תנ"ך באמנות, עשיו (בן יצחק), יעקב (אבינו), מסר, תמר
"וַיָּרָץ עֵשָׂו לִקְרָאתוֹ וַיְחַבְּקֵהוּ וַיִּפֹּל עַל-צַוָּארָו וַיִּשָּׁקֵהוּ וַיִּבְכּוּ." (פסוק 4). הפגישה המרגשת והטעונה בחלוף שנים כה רבות, מבטאת שיא חיובי בסיפורם של שני האחים, יעקב ועשיו. הגעגוע העז, האהבה וקשר הדם, גוברים על השנאה והרצון לנקמה. בציור, מתרפק יעקב בדמעות על חזהו של עשיו, כמכה על חטא. בחיבוקו של עשיו הדומע אף הוא, באה לידי ביטוי גם המחילה.
טכניקת הציור: צבעי אקריליק, על שקפים.
הצבעוניות שבחרה האמנית: צבעים חמים, מדבריים ושני האחים לובשים לבן  /למידע מלא...

הגירוש מגן עדן

מילות המפתח: תנ"ך באמנות, גן עדן, אדם וחוה, סאנה, אלסנדרו
הגירוש מגן עדן "וַיְשַׁלְּחֵהוּ ה' אֱלֹהִים מִגַּן-עֵדֶן לַעֲבֹד אֶת-הָאֲדָמָה אֲשֶׁר לֻקַּח מִשָּׁם" (בראשית ג 23) הוא התוצאה של החטא הקדמון והפרת האמון שנתן אלוהים באדם וחווה.בציור בוחר הצייר להדגיש את הניגוד בין הגן המואר והפסטורלי לבין האפלה והריקנות המסמלת את החיים בחוץ.
טכניקת הציור: צבעי מים.
הצבעוניות שבחר הצייר: כחולים וירוקים – להדגשת האופטימיות. סגולים אפלים – להדגשת הריק.  /למידע מלא...

קין

מילות המפתח: תנ"ך באמנות, קין והבל, סאנה, אלסנדרו
הרצח הראשון בתולדות האנושות. כאן בציור, הרוצח קין נמלט מאימת אלוהים ומעשהו אל גלות ונידוי נצחיים: "נע ונד תהיה בארץ".
טכניקת הציור: צבעי מים. הצבעוניות שבחר הצייר: דרמטית – סערה בצבעי אדום דם מתחוללת סביב קין ובתוכו.  /למידע מלא...

מגדל בבל

מילות המפתח: תנ"ך באמנות, מגדל בבל, סאנה, אלסנדרו
תמונה המתארת את מגדל בבל על פי בראשית יא תוך הדגשה של האנשים הרבים העמלים על בניית המגדל. /למידע מלא...

נבואת ישעיהו "והיה באחרית הימים"

מילות המפתח: תנ"ך באמנות, ישעיהו (הנביא), תנ"ך. ישעיהו, אחרית הימים
איור לנבואת אחרית הימים מישעיהו ב.  /למידע מלא...

מלון אורחים (ירמיהו ט א)

מילות המפתח: תנ"ך באמנות, רבינוביץ, ישראל
יצירה של האמן ישראל רבינוביץ, 1992. ברזל, אבן 19X40X40 .
כותרת הפסל לקוחה מדבריו של הנביא ירמיהו: מִי-יִתְּנֵנִי בַמִּדְבָּר, מְלוֹן אֹרְחִים, וְאֶעֶזְבָה אֶת-עַמִּי, וְאֵלְכָה מֵאִתָּם: כִּי כֻלָּם מְנָאֲפִים, עֲצֶרֶת בֹּגְדִים (ירמיהו ט' א'). בפסוק זה באים לידי ביטוי ייאושו של הנביא מחטאי עמו וּמִשְׁאָלָה לוותר על תפקידו כנביא, לנוח מעול כבד זה.  /למידע מלא...

"עת לטעת...עת להשליך אבנים" (קהלת ג, ב-ה)

מילות המפתח: תנ"ך באמנות, תנ"ך. קהלת, רבינוביץ, ישראל
ישראל רבינוביץ, "עת לטעת... עת להשליך אבנים...", 1990, 22X83X26, ברזל, בזלת, גלעיני זיתים. /למידע מלא...

"הנני קולע את יושבי הארץ בפעם הזאת " (ירמיה י יח)

מילות המפתח: חורבן בית ראשון, תנ"ך באמנות, רבינוביץ, ישראל
ישראל רבינוביץ, 1991.ברזל, אבן  20X80X40.
כותרת הפסל לקוחה מירמיה י', י"ח: כִּי-כֹה אָמַר ה, הִנְנִי קוֹלֵעַ אֶת-יוֹשְׁבֵי הָאָרֶץ בַּפַּעַם הַזֹּאת; וַהֲצֵרֹתִי לָהֶם לְמַעַן יִמְצָאוּ. נבואה זו עוסקת בבואו של אויב, והיא כוללת תיאורי חורבן ובסופם תפילה. ירמיהו קורא ליושבי ירושלים המצויה במצור להתכונן ליציאה לדרך, משום שהוא מבין שאין מדובר באסון חולף אלא בחורבן והגליה (פס' י"ז). בפסוק י"ח, שחלקו מצוטט בכותרת היצירה, מדמה הנביא את השלכת יושבי הארץ ממקומם להשלכת אבן קלע, ואומר שחטאי העם הם שיובילו לגירוש ולצרות שינחתו עליהם.  /למידע מלא...