תרומת הספרות המקובלת לחיזוק האמונה

מילות המפתח: פרשנות המקרא, מצוות (יהדות), מצוות (אסלאם), פרשנות הקוראן, מצוות (נצרות), פרשנות הברית החדשה
הטקסט עוסק בדרכים בהן העמיקה הספרות הדתית את האמונה והנחילה ערכי מוסר לציבור המאמינים. חלק מספרות דתית זו מתייחס לכתבי הקודש מתוך הנחה שהם מציגים אמיתות נצחיות אודות נפש האדם והיחסים בין בני אדם, עוסקים בדמויות מופת ומכילים סיפורים בעלי לקחים מוסריים.  /למידע מלא...

עיצוב מאורעות דור המבול בספר היובלים : מאורעות דור המבול

מילות המפתח: פרשנות המקרא, ספרים חיצוניים. ספר היובלות, מבול (במקרא)
חלק זה של המאמר דן בחטאי דור המבול ובשכתוב שלהם בספר היובלים. בחלק זה של הסיפור המקראי ספר היובלים מפרש את הפסוקים המקראיים הקשים וכמעט לא מוסיף רעיונות משל עצמו. /למידע מלא...

תרומת הספרות המקובלת לפרשנות כתבי הקודש

מילות המפתח: פרשנות המקרא, פרשנות הקוראן, פרשנות הברית החדשה
קטעים רבים מכתבי הקודש כתובים בלשון קשה להבנה ולפיכך מחייבים פרשנות. הטקסט עוסק בדוגמאות לפרשנויות כתבי הקודש בשלוש הדתות. /למידע מלא...

אמנות הסיפור בספר שמואל

מילות המפתח: תנ"ך. שמואל, תנ"ך כספרות
המאמר עומד על שיטות עיקריות בעיצוב הספרותי של ספר שמואל, ומדגים אותם בקצרה מתוך הספר. /למידע מלא...

סיפורי אברהם

מילות המפתח: תנ"ך. בראשית, תנ"ך כספרות, אברהם (אבינו)
המאמר סוקר את סיפורי אברהם בספר בראשית. מחזור הסיפורים מקורו בסיפורים עממיים ממקורות שונים, אך אלה סודרו לפי קו מאחד אותו חושף המאמר: הצגת דמותו של אברהם כאדם וכמאמין. קריאת הסיפורים באור זה מחדדת את הפן האנושי של אברהם המתמודד עם קשיים ומעצימה את אמונתו. /למידע מלא...

מבוא לספר שמות : המבנה הספרותי של ספר שמות והרכבו

מילות המפתח: תנ"ך. שמות, תנ"ך כספרות
סקירת תוכנו של ספר שמות כיחידה ספרותית בתוך חמשת חומשי תורה. נסקרים במאמר תכניו של ספר שמות ומוצעת בו חלוקה של הספר ליחידות וליחידות משנה.  /למידע מלא...

מבוא לספר שמות : הצורות הספרותיות בספר שמות

מילות המפתח: תנ"ך. שמות, תנ"ך כספרות
סקירה והדגמת הצורות הספרותיות השונות שמצויות בספר שמות: שירים, סיפורים ואגדות, חוקים והוראות פולחניות, רשימות ותיאורים. /למידע מלא...

סיפור מקראי בתפיסה אירונית : על האינטרפרטאציה של סיפור דוד ובת שבע

מילות המפתח: דוד (המלך), תנ"ך כספרות, בת שבע (אשת דוד)
מאמר תגובה וביקורת למאמרם של פרי ושטרנברג על האירוניה שבחטא דוד ובת שבע (שמואל ב י"א). המאמר טוען שניתוח ספור מקראי חייב להתייחס למאפינים המיוחדים של הכתיבה המקראית. אין במאמר ניתוח ספרותי שלם אבל יש בו הערות ספרותיות פרשניות על הסיפור וגם אמירות עקרוניות על הסיפור המקראי ומאפיניו. /למידע מלא...