כשוף , מונותאיזם וטעויותיו של משה

מילות המפתח: כישוף, חטא, משה (רבינו)
ניתוח חטא משה בבמדבר כ 1-13. המחבר סוקר הצעות פרשניות שונות ולבסוף מכריע שהחטא של משה היה האמירה שלו: "נוציא" (במדבר כ 10). משה חטא בכך שהשתמש בכח הדיבור על מנת לחולל נס. שימוש בכח זה עלול להיתפס כמאגיה ולא כפעולה של האל. מחבר המאמר טוען שסיפורי התורה נכתבו מתוך מגמה לבסס את המונותאיזם. מעשהו של משה הוא פגיעה במונותאיזם ולכן הוא נשפט בחומרה רבה כל כך.  /למידע מלא...

דפוסי הפעילות של עושי נפלאות במקרא

מילות המפתח: פילוסופיה מקראית, נסים
המאמר בוחן דפוסי ניסים במקרא ומראה כי אין אחידות בין הסיפורים : לעיתים יש הכרזה מראש על הנס, לעיתים הנס מיוחס לאדם ולעיתים לאל. המאמר מנתח את המגמות התיאלוגיות והספרותיות שמשקפים הדפוסים השונים, ודן בשאלה כיצד ייתכן שבאותו סיפור מצויים דפוסים שונים של עשיית נס. במאמר דוגמאות מדמויות מקראיות רבות כמו: משה ואהרון, אליהו ואלישע, שמואל ישעיהו ועוד. /למידע מלא...

מילות המפתח: היסטוריוגרפיה מקראית, פילוסופיה מקראית
על סיפורים אטיולוגיים (סיפורים המסבירים תופעה בהווה על ידי ארוע מהעבר) במקרא ועל הגישות במחקר לאטיולוגיה המקראית. סיכום מאמר שעוסק בהגדרות האטיולוגיה ובסוגיית היוצרותה. /למידע מלא...

כבוד האדם במקרא

מילות המפתח: מוסר המקרא, זכויות הפרט, פילוסופיה מקראית
המאמר דן בתפיסה המקראית לסוגיית "כבוד האדם". מקור כבודו של האדם במקרא הוא המעמד המיוחד שניתן לו על ידי האל. מעמד זה מתבטא בבריאת האדם ב"צלם אלוהים" ובעובדה שיש דיאלוג בין האדם ובין האל. מעיקרון זה נגזרים ערכים נוספים ויש לו השלכות מעשיות על החוק המקראי. /למידע מלא...

חירות האדם במקרא

מילות המפתח: זכויות הפרט, פילוסופיה של המוסר, פילוסופיה מקראית, אמונה
המאמר מציג את המורכבות שביחס המקרא לסוגיית חירות האדם. מורכבות זו ניכרת ביחסים שבין האדם והאל במקרא, ביחסים שבין האומה לאל וכן משתקפת בחוקי המקרא. המאמר דן בכתובים המקראיים וכן בהשפעתם על השקפות עולם בתקופת ימי בית שני. /למידע מלא...

הסיפור על דוד ובת שבע (שמואל ב' י"א)- עיון ישן חדש

מילות המפתח: דוד (המלך), חטא, בת שבע (אשת דוד)
המאמר מציע פירוש לשמואל ב' י"א. גישת המאמר היא ספרותית - היסטורית. כלומר קריאה צמודה של הטקסט ושימוש בכלים ספרותיים ויחד עם זאת חיפוש הרקע הראלי שבתוכו התרחש הסיפור. מסקנת המאמר היא שבניגוד לדעת חוקרים אחדים, הסיפור לא כתוב באירוניה אלא מתוך מגמה להעביר שני ערכים חינוכיים: חטא הוא דבר שמטבעו הולך ומסתבך. מי שמתוודה על חטאיו ומצטער עליהם ראוי למחילה. /למידע מלא...

בחירה וגזירה בספר יחזקאל

מילות המפתח: דטרמיניזם, בחירה חופשית, תנ"ך. יחזקאל, פילוסופיה מקראית
האם לדעת הנביא יחזקאל אדם ועם יכולים לקבוע את גורלם או שהעתיד מוכתב מראש? מקובל לראות בנביא יחזקאל נביא אנטי- דטרמיניסט- כלומר מאמין בבחירה חופשית. הופמן במאמרו מראה כיצד מתפתחת התפיסה המקראית בסוגיה זו, וכיצד בנבואותיו של יחזקאל ניתן למצוא זו בצד זו הן את תפיסת הבחירה (לגבי באדם הפרטי) והן את תפיסת הגורל (לגבי ההיסטוריה). /למידע מלא...

נאומו של שמואל בדבר "משפט המלך"

מילות המפתח: שאול (המלך), פילוסופיה מקראית, שמואל (הנביא)
מתי חובר נאום שמואל? ועל ידי מי? מהי המציאות שהביאה לבקשת המלך? מהו תוקפו החוקי של "משפט המלך" ומהי השקפת העולם העומדת מאחוריו? מה הקשר בינו ובין פרשיות נוספות בספר שמואל? במאמר דיון בשאלות אלה תוך ניתוח ספרותי המציג את נאומו של שמואל כנאום דמגוגי שמטרתו להזהיר מפני הסכנות שבמלוכה.  /למידע מלא...