נשים

מילות המפתח: משפט המקרא, נשים במקרא
המאמר מראה את הפער בין התפיסה השוויונית של האישה במקרא (המתבטאת בסיפור בריאת האדם בפרק א), מול חוקי התורה וההלכה. תחילה סוקר המאמר את החוקים המופיעים בתורה ובחז"ל ה"מפלים את האישה לטובתה", ובהמשך את החוקים המפלים את האישה לרעה, חוקים הנובעים ממעמדה הנחות של האישה בחברה הקדומה הפטריאכלית. המאמר מתייחס לביטויים של הנושא בחוק המקראי וממשיך וסוקר את התפתחותו אצל חז"ל .  /למידע מלא...

לתולדותיהן של ערי המקלט במשפט המקראי : ב

מילות המפתח: משפט המקרא, עיר מקלט
חלק זה של המאמר דן בחוק ערי המקלט בדברים יט ועל ידי ניתוח סגנוני ותוכני מזהה לאיזה רובד של ספר דברים שייך החוק. /למידע מלא...

לתולדותיהן של ערי המקלט במשפט המקראי : ג

מילות המפתח: משפט המקרא, עיר מקלט
חלק זה של המאמר קושר את חוק ערי המקלט בדברים יט אל חוק ייחוד הפולחן. ייחוד הפולחן בירושלים וביטול הלגיטימיות של המקדשים האחרים גרם לצורך בערי מקלט שיחליפו את המקדשים המגינים על הנמלטים מגאולת הדם. /למידע מלא...

לתולדותיהן של ערי המקלט במשפט המקראי : ד

מילות המפתח: משפט המקרא, עיר מקלט
חלק זה של המאמר דן בעניין נוסף לגבי ערי המקלט הקשור בייחוד הפולחן- ערי המקלט אינן קודש אלא חולין כפי שעולה מלשון החוק, משום שרק ירושלים היא עיר קודש. /למידע מלא...

לתולדותיהן של ערי המקלט במשפט המקראי : ה

מילות המפתח: משפט המקרא, עיר מקלט
חלק זה של המאמר דן ביחס שבין חוק ערי המקלט בספר דברים לחוק שבספר כהנים. שני החוקים נוצרו לאחר רפורמת ייחוד הפולחן של יאשיהו אך החוק של ספר דברים קדום יותר. /למידע מלא...

לתולדותיהן של ערי המקלט במשפט המקראי : ו

מילות המפתח: משפט המקרא, עיר מקלט
ההליך המשפטי הקשור בערי המקלט ובדין רוצח בשוגג ובמזיד שונה בספר כהנים ובספר דברים. גם בעניין זה ניכר כי החוק בספר כהנים מאוחר והוא משכלל את החוק בספר דברים. /למידע מלא...

לתולדותיהן של ערי המקלט במשפט המקראי : ז

מילות המפתח: משפט המקרא, עיר מקלט
חלק זה של המאמר מנתח את סוגיית ערי המקלט ביהושע כ' ומסכם את השלבים בהתפתחות חוק ערי המקלט במשפט המקראי. /למידע מלא...

דגמי ניסוח של החוק בישראל ובמסופוטמיה

מילות המפתח: משפט המקרא, משפט המזרח הקדום
המאמר חוקר את ההנחה האומרת כי ניתן לאבחן את קובצי החוקים בתורה על פי אותם דגמים הקיימים בחוזי חוק מסופוטמיים. כמו כן המאמר בוחן את האמירה לפיה היווצרות החוק הוא תהליך המבטא חיים בהתהוותם ולא תהליך של יצירה ספרותית. לשם כך הוא מבחין בתפקידים השונים של החוקים הקזואיסטיים לחוקים האפודיקטיים, ובוחן את מקורותיהם.  /למידע מלא...