מגילת איכה מקומראן 4Q111

מילות המפתח: מגילות מדבר יהודה, ארכיאולוגיה מקראית, תנ"ך. איכה
מגילת איכה 4Q111, נמצאה סמוך לחרבת קומראן במערה מס' 4. המגילה השתמרה במצב טוב יחסית על גבי שלושה פרגמנטים גדולים. המגילה מתוארכת לסוף המאה ה-1 לפנה"ס - המאה ה-1 לספירה. כתב היד שהשתמר מקביל לפרק א במגילת איכה, ובמקומות אחדים הוא משקף הבדלי נוסח מנוסח המסורה. אחד ההבדלים הוא חוסר ההקפדה על עריכת הפסוקים לפי סדר ה-א"ב   /למידע מלא...

כן קטורת עשוי חרס מתל צאפי

מילות המפתח: פולחנים עתיקים, כלי חרס עתיקים
כן פולחני המיועד להקטרת קטורת. נמצא בתל צאפי (תל צפית) בשפלת יהודה. מורכב משני חלקים - ירך (בסיס) וקערה שבה הונחה הקטורת. /למידע מלא...

כן קטורת מורכב ממגידו

מילות המפתח: פולחנים עתיקים, מגדו (יישוב עתיק), כלי חרס עתיקים
כן קטורת פולחני שנמצא בחפירות במגידו. מורכב משני חלקים- ירך (הבסיס)  וקערה שבה הונחה הקטורת. /למידע מלא...

ציור קיר מקבר בני חסן

מילות המפתח: ארכיאולוגיה מקראית, ציורי קיר, לבוש (מקרא)
תמשיח מקברו של פקיד מצרי, חנומ-חותפ, בבני חסן במצרים המתוארך ל 1900 לפנה"ס. בציור נראית שיירת סוחרים שמיים הבאה למצרים, בהם גברים ונשים לבושים בכותנות צבעוניות ומטלטליהם לצידם. תמשיח הקיר המצוי היום במוזיאון הבריטי. /למידע מלא...

טביעת חותם "למלך" מרמת רחל

מילות המפתח: ארכיאולוגיה מקראית, חותמות וטביעות
ידית של קנקן חרס עליה שתי טביעות חותם, על האחת כתוב: "למלך חברון", על השנייה, הקטנה יותר, "לנרא שבנא", נתגלתה ברמת רחל. זמנה של הידית סוף המאה ה- ח' וראשית המאה ה- ז' לפני סה"נ.  בטביעה הגדולה 2X2.5 ס"מ ניתן לראות דגם חיפושית דו כנפית המאפיינת את טביעות "למלך" שנתגלו על עשרות קנקנים בארץ, ויתכן כי היא מסמלת מגילה עפה.  /למידע מלא...

אבני משקל

מילות המפתח: ארכיאולוגיה מקראית, מידות ומשקלות בעת העתיקה
אבני משקל שנתגלו בירושלים בעופל ובעין גדי, זמנן סוף המאה הז' לפני סה"נ. רוב המשקלות שנתגלו היו עשויות אבן.  /למידע מלא...

כתובת בית דוד מתל דן

מילות המפתח: ארכיאולוגיה מקראית, כתובות עבריות
שלושה שברים של כתובת גדולה חרותה על אבן בזלת נתגלו בתל דן באזור השער של העיר.  /למידע מלא...

קערות מנחה מערד

מילות המפתח: מקדשים, ארכיאולוגיה מקראית, כלי חרס עתיקים
שתי קערות מנחה שטוחות וקטנות נמצאו לרגלי המזבח בחצר המקדש שנתגלה בערד, המקדש נבנה ככל הנראה בתקופת שלמה והמשיך להתקיים עד הרפורמה של יאשיהו לקראת סוף המאה ה – ז' לפני סה"נ. עובדה מעניינת היא שמקדש נוסף נבנה בערד לצד המקדש בירושלים, למרות ריכוז הפולחן, ורק הרפורמה של יאשיהו הביאה לקץ פעילותו.  /למידע מלא...