קריאות מדרשיות - שופט כל הארץ לא יעשה משפט!

מילות המפתח: מדרשי אגדה, צדק, משפט, אברהם (אבינו), סדום ועמורה
המאמר בוחן התייחסות מדרשית לעימות שבין אברהם לאלוהים ביחס להפיכת סדום. לפי המדרש אברהם דורש מאלוהים שלא לעשות משפט, מתוך הכרה ששורת הדין תוביל להחרבת סדום.  /למידע מלא...

קריאות מדרשיות - מדוע נבחר אברהם לאבי האומה?

מילות המפתח: אברהם (אבינו), מדרש (פרשנות המקרא)
המאמר עוסק בפסקה מתוך מדרש בראשית רבה המתארת את דמותו של אברהם. לדעת הכותב המאמר מציג נימוק לבחירתו של אברהם שעיקרו הוא הקביעה כי בבסיס הבחירה אופיו העצמאי של אברהם – אברהם גילה את אלוהים בעצמו ללא מקורות יניקה והפך את עצמו לאבי אומה. /למידע מלא...

אברהם מכונן המונותיאיזם המוסרי

מילות המפתח: מוסר המקרא, מונותיאיזם, אברהם (אבינו)
המאמר מתאר את דרכו הרוחנית ואת דרכו הפיסית של אברהם ומציע כי המונותיאיזם אינה רק עניין תאולוגי אלא גם עניין מוסרי. ההתנתקות של אברהם ממערכת הדת הפוליתאיסטית היא גם התנתקות ממערכת מוסרית מסואבת והרסנית. אברהם הולך לארץ חדשה שהיא ארץ היעד, אבל היא גם ארץ חדשה במובן הרוחני, ובכך היא גם ארץ הייעוד.  /למידע מלא...

משה הנביא – מבחן הנבואה

מילות המפתח: נבואה, יונה (הנביא), משה (רבינו)
החלק הראשון של ההרצאה בוחן  את דמותו של משה כנביא, דרך תחנות שונות בחייו. החלק השני בוחן את אישיותו ופועלו של הנביא יונה על פי מידותיו של משה, וכך עולות לדיון שאלות עקרוניות בדבר מהותה של הנבואה.   /למידע מלא...

מילות המפתח: יונה (הנביא), תנ"ך. יונה
ניתוח ספר יונה על רקע זמן חיבורו (ראשית ימי בית שני) כנושא מסר פוליטי לשליטי התקופה  מתוך ניגוד בין יונה הנביא בתרי עשר ליונה בן אמיתי, דמות היסטורית וידועה בזמנה שקדמה לתקופת חיבור הסיפור. /למידע מלא...

מילות המפתח: פורים, שיבת ציון (פרס), תנ"ך. אסתר, אסתר (המלכה), מרדכי (היהודי), פרס (ממלכה)
חיפוש אחר משמעות המגילה מתוך הרקע ההיסטורי שלה לפני ואחרי הקרבות הגדולים של אחשוורוש. על פי המאמר מגילת אסתר כמתרחשת סביב השנים 482- 480 לפנה"ס . המשתה שמתואר בפרק א' הוא כינוס ההכנה לקרב הגדול, פרק ב' והלאה מתרחשים לאחר הכישלון במלחמה ומרדכי ואסתר- הם יהודים מתבוללים שרק גזיררת המן מזכירה להם את יהדותם. /למידע מלא...

מילות המפתח: בן-גוריון, דוד, אברהם (אבינו)
המאמר דן בויכוח בין קויפמן, חוקר המקרא  לבן גוריון. לפי קויפמן עם ישראל התגבש לעם רק בימי שעבוד מצרים ויציאת מצרים. על פי דוד בן גוריון- עם ישראל התגבש  לפני כן, עוד בימי אברהם העברי, כלומר, בארץ המובטחת.  /למידע מלא...

מילות המפתח: בן-גוריון, דוד, אברהם (אבינו)
סיפור חי אברהם הוא דוגמא לעקרון: "מעשה אבות סימן לבנים". המאורעות בחיי אברהם כ"תמצית מרומזת של כל ההיסטוריה היהודית": האמונה באל יחיד בורא העולם, ההתנחלות בארץ המובטחת והשיבה אליה, הגלות וסבלותיה, העקידה "של אלפים ורבבות ומיליונים יהודים" במהלך תקופת הגלות. בנוסף, אירועי חייו של אברהם משתקפים גם בימי מדינת ישראל המודרנית, דוגמת חלוקת הארץ ועקדת הבנים.  /למידע מלא...