י"ז בתמוז

מילות המפתח: בית המקדש, תעניות, חורבן בית ראשון, חורבן בית שני, שבעה עשר בתמוז, ימי בין המצרים
על התאריך י"ז בתמוז שמציין את הבקעת חומות העיר ירושלים בידי האויב - כשלב אחרון לפני כיבוש העיר וחורבן בית המקדש - בתקופת הבית הראשון ובתקופת הבית השני, וכן על ימי בין המצרים. /למידע מלא...

עשרה (יו"ד) בטבת

מילות המפתח: תעניות, עשרה בטבת, ירושלים ביהדות, צום
עשרה בטבת הוא יום צום המציין את תחילת המצור של נבוכדנאצר מלך בבל על ירושלים - על השתלטות בבל על ממלכת יהודה, על צדקיהו מלך יהודה ויחסו לבבל ועל המצור של נבוכדנאצר על ירושלים. /למידע מלא...

תיאור חטאי שלמה (מל"א יא א-ח) : ניתוח ספרותי - תיאולוגי

מילות המפתח: שלמה (המלך), תנ"ך. מלכים, חטא, חוק המלך, נשים נוכריות
המאמר דן בתיאור חטאי שלמה במלכים א' י"א. ניתוח ספרותי של הקטע מלמד שיש לתיאור החטאים קשר לחוק המלך בספר דברים, אך התיאור אינו תלוי במקור מדברים. בנוסף נבדק במאמר הקטע בתוך ההקשר של קורות שלמה ושל ספר מלכים כולו. בהקשר קורות שלמה: חטאו של שלמה מאיר באור שלילי את השגיו הקודמים והוא ההסבר התיאולוגי לפילוג הממלכה.  בהקשר בספר מלכים כולו: דמותו של שלמה החוטא מנוגדת לדמותם של חזקיהו ויאשיהו - המלכים העושים תיקוניםבתחום הפולחן. /למידע מלא...

ארץ ישראל וירושלים

מילות המפתח: ירושלים ביהדות, ארץ ישראל ביהדות
על מעמדם המיוחד של ארץ ישראל וירושלים ביהדות. /למידע מלא...

בית ראשון ובית שני

מילות המפתח: בית המקדש, חורבן בית ראשון, חורבן בית שני
המידע על בית המקדש הראשון שנבנה בירושלים על ידי שלמה המלך, ועמד על תלו יותר מ- 400 שנה, ועל בית המקדש השני שנבנה כ-70 שנה לאחר חורבן הבית הראשון, על ידי גולי בבל.  /למידע מלא...

אהבת אב לבניו - אהבה המקלקלת את השורה

מילות המפתח: דוד (המלך), שלמה (המלך), אמנון ותמר (דמויות תנכיות), אבשלום (בן דוד), אדוניהו (בן דוד)
המאמר דן בסיפור המקראי על ארבעת בניו של דוד: אמנון, אבשלום, אדניה ושלמה. הוא מנתח את המוטיבים של כל סיפור בהשוואה לסיפורים מקראיים אחרים, ומראה כיצד הציר המכוון את האירועים הוא אהבת דוד לבניו שפוגמת בתפקודו כמלך וכמחנך. /למידע מלא...

מוקדי קדושה משתנים : חוני ונכדיו

מילות המפתח: משנה, תלמוד, בית המקדש, קדושה, גשמים
המאמר עוסק בהיבטים הדתיים-חברתיים הנובעים מסיפור חוני המעגל במשנת תענית, ובסיפור על נכדיו, בתלמוד הבבלי על מסכת זו. הירשמן מצביע על מעברים בתפיסת הקדושה. בעוד שבתקופה המקראית נתפס המקדש כמקום הקדוש, הרי שבשלהי ימי הבית השני, עובר מוקד הקדושה ל'בן הבית', לאיש הקדוש, אותה מייצג חוני המעגל. הסיפור הבבלי מסיט את מוקד הקדושה מן האיש הקדוש, לקדושה של כל אדם, שנוהג מעשי חסד בביתו. /למידע מלא...

למלך יש כתר

מילות המפתח: תקופת המקרא, התנחלות שבטי ישראל, דוד (המלך), שלמה (המלך), ארכיאולוגיה מקראית, תקופת האבות
ראיון עם פרופסור עמיחי מזר על האמת ההיסטורית שבמקרא. פרופ' מזר מתאר את הממצא האפיגרפי (כתובות) והארכיאולוגי מתקופת ראשית ישראל ויציאת מצרים וטוען כי בסיפור המקראי יש אמת היסטורית. התקופות בהם עוסק המאמר: תקופת האבות, ישראל במצרים, יציאת מצרים, כיבוש הארץ וממלכת דוד ושלמה. /למידע מלא...