לקראת המפגש שבין שאול לשמואל (שמו"ט ט', א-יג)

מילות המפתח: שאול (המלך), שמואל (הנביא)
המאמר עוסק בשמואל א ט' 1-13. המאמר מציע קריאה ספרותית מדוקדקת של סיפור חיפוש האתונות וסיפור המפגש בין שאול ושמואל ערב המלכתו של שאול. /למידע מלא...

היחס אל זרים בממלכתו של דוד

מילות המפתח: דוד (המלך)
דוד נהג פתיחות כלפי זרים. בחצרו היו פקידים זרים ובצבאו- גיבורים נוכרים בתפקידים בכירים. גם ביחסי החוץ של ממלכת דוד היתה מדיניות של פתיחות וטיפוח שיתוף פעולה עם הממלכות השכנות. /למידע מלא...

"הגם דוד בנביאים?" שמ"א כא יא-טז במעגלי פרשנות פנים מקראית

מילות המפתח: דוד (המלך)
המאמר דן בסיפור התחזותו של דוד למשוגע בחצר אכיש מלך גת במהלך בריחתו משאול (שמו"א כ"א 16-11). החלק הראשון של המאמר מנתח את הסיפור עצמו וקובע כי הוא סיפור שאוהד את דוד ומציג את חכמתו לעומת סכלותו של אכיש מלך גת. החלק השני של המאמר בודק את הקשרים בין הסיפור לקטעים מקראיים אחרים, וכיצד הסיפור מתפרש לאורם. כמו כן מציע המאמר פירוש חדש לשגעון של דוד: דוד התחזה לנביא. /למידע מלא...

גלוי ועקיף אצל בעלת האוב (שמואל א' כח 25-3)

מילות המפתח: שאול (המלך), כישוף
ניתוח סיפור ביקורו של שאול אצל בעלת האוב, מגלה שיש בו מורכבות. מצד אחד הסיפור מדגיש במפורש ששאול חוטא בכך שפונה אל מגדת העתידות, מצד שני הוא מציג אותה באופן חיובי: מקצוענית, רגישה וחכמה. הדבר משקף את עמדתו המהוססת של מחבר ספר שמואל, המכיר בחוק התורה האוסר פניה לאובות ולידעונים, אך מכיר בכוחם ככוח אמיתי לגלות את העתיד. /למידע מלא...

רודף ונרדף

מילות המפתח: דוד (המלך), תנ"ך. שמואל
המאמר דן בסיפור  - שמואל א כ"א - בו דוד נמלט אל חצר אכיש מלך גת. במאמר, ניתוח של הסיפור והקשרו בתוך סיפורי בריחת דוד, וכן ברור היחס בין הסיפור הזה לסיפור דומה בשמואל א' כ"ז-כ"ט.  /למידע מלא...

אהבת אב לבניו - אהבה המקלקלת את השורה

מילות המפתח: דוד (המלך), שלמה (המלך), אמנון ותמר (דמויות תנכיות), אבשלום (בן דוד), אדוניהו (בן דוד)
המאמר דן בסיפור המקראי על ארבעת בניו של דוד: אמנון, אבשלום, אדניה ושלמה. הוא מנתח את המוטיבים של כל סיפור בהשוואה לסיפורים מקראיים אחרים, ומראה כיצד הציר המכוון את האירועים הוא אהבת דוד לבניו שפוגמת בתפקודו כמלך וכמחנך. /למידע מלא...

סיפור מקראי בתפיסה אירונית : על האינטרפרטאציה של סיפור דוד ובת שבע

מילות המפתח: דוד (המלך), תנ"ך כספרות, בת שבע (אשת דוד)
מאמר תגובה וביקורת למאמרם של פרי ושטרנברג על האירוניה שבחטא דוד ובת שבע (שמואל ב י"א). המאמר טוען שניתוח ספור מקראי חייב להתייחס למאפינים המיוחדים של הכתיבה המקראית. אין במאמר ניתוח ספרותי שלם אבל יש בו הערות ספרותיות פרשניות על הסיפור וגם אמירות עקרוניות על הסיפור המקראי ומאפיניו. /למידע מלא...

המסורות במקרא על ראשית התקדשותה של ירושלים : א

מילות המפתח: דוד (המלך), ירושלים ביהדות
חלק זה של המאמר מצביע על כך שעד תקופת דוד לא נחשבה ירושלים למקום מקודש ומקומות הפולחן היו באתרים אחרים בארץ. דוד בוחר בירושלים כבירה מטעמים פוליטיים ועיצוב המסורות סביב העיר משתמש באותו הדגם הקיים במסורות על מקדשים קדומים וערי בירה אחרות. /למידע מלא...