ירמיהו ודורו

מילות המפתח: ירמיהו (הנביא)
מידע על פעלו של ירמיהו הנביא, גישתו המדינית, מערכת היחסים שלו עם המלוכה, המצב הפוליטי בימיו ועוד. /למידע מלא...

נביאים ומדינאים

מילות המפתח: נבואה, יחזקאל (הנביא), ירמיהו (הנביא)
סקירת האירועים וההתפתחויות המדיניות ביהודה משנת 609 לפנה"ס ועד חורבן בית ראשון, תוך הדגשת תפקידם של הנביאים בתחום זה. ירמיהו ויחזקאל התנגדו למרידה באשור ולקשר עם מצרים. /למידע מלא...

ירמיהו, אישיותו ותורתו : המאבק עם המינוי והשליחות

מילות המפתח: נבואה, דת המקרא, תנ"ך. ירמיהו
המאמר דן במימד האישי שבנבואת ירמיהו, העולה מהסיפור על לבטיו בדבר הנבואה, ובמימד התיאולוגי שבנבואתו. בנבואת ירמיהו יש חידוש מבחינה תיאולוגית: דחיית הביטוי החיצוני (המקדש, הקרבנות, ברית המילה, המילה הכתובה), כדי לפנות מקום לביטוי הפנימי. /למידע מלא...

ירמיהו, אישיותו ותורתו : תפיסת האלוהות והנבואה

מילות המפתח: נבואה, פילוסופיה מקראית, דת המקרא, תנ"ך. ירמיהו
תפיסת האלוהות של ירמיהו היא תפיסה מופשטת: הוא אינו רואה "מראות אלוהים" והמראות שבנבואותיו לקוחים מעולם הטבע בלבד. תפיסה זו מסבירה את החוויה הנבואית של ירמיהו- הנבואה היא תהליך פנימי. הוא מתנגד לחלום הנבואי. המחבר סובר ששינוי הערכים שעולה מתורתו של ירמיהו נובע מהנמציאות ההיסטורית של ימיו. /למידע מלא...

מקל שקד אני רואה

מילות המפתח: נבואה, תנ"ך. ירמיהו
בנבואת ההקדשה של ירמיהו משולבים שני מראות נבואיים. המאמר מביא את ההסברים המקובלים למראה "מקל השקד" ומציע הסבר חדש משלו. לפי הסבר זה משמעות המראה היא נחמה ולא פורענות כפי שמקובל לפרש. /למידע מלא...

הנביא ירמיהו

מילות המפתח: תנ"ך באמנות, ירמיהו (הנביא)
פרט מתוך פסל שיש של האמן האיטלקי דונאטלו (1386-1466), 1423-1426.

עץ נושאים:

אמנויות פלסטיות > פיסול נבואה > ירמיה מקרא באמנות > נביאים

הנביא ירמיהו

מילות המפתח: תנ"ך באמנות, ירמיהו (הנביא)
פסל שיש של האמן האיטלקי דונאטלו (1386-1466), גובה 191 ס"מ, 1423-1426.

עץ נושאים:

אמנויות פלסטיות > פיסול נבואה > ירמיה מקרא באמנות > נביאים

מלון אורחים (ירמיהו ט א)

מילות המפתח: תנ"ך באמנות, רבינוביץ, ישראל
יצירה של האמן ישראל רבינוביץ, 1992. ברזל, אבן 19X40X40 .
כותרת הפסל לקוחה מדבריו של הנביא ירמיהו: מִי-יִתְּנֵנִי בַמִּדְבָּר, מְלוֹן אֹרְחִים, וְאֶעֶזְבָה אֶת-עַמִּי, וְאֵלְכָה מֵאִתָּם: כִּי כֻלָּם מְנָאֲפִים, עֲצֶרֶת בֹּגְדִים (ירמיהו ט' א'). בפסוק זה באים לידי ביטוי ייאושו של הנביא מחטאי עמו וּמִשְׁאָלָה לוותר על תפקידו כנביא, לנוח מעול כבד זה.  /למידע מלא...