נס וגמול

מילות המפתח: שכר ועונש, נסים
המאמר דן בסיפורים המקראיים המעטים שבהם נעשה נס כמתן שכר ליחידים, ובסיפורים הרבים שבהם בא עונש ניסי על ציבור או על יחידים. המשותף לכל הסיפורים הוא שהנס ניתן בעקבות התיחסות האדם לאל או לשליחיו ולא כגמול על היחס לזולת. ניסי השכר ניתנו על התיחסות נאותה כגון ארוח הנביא או המלאך. ניסי העונש באים על פגיעה באל ובשליחיו כגון פגיעה בכבוד הנביא או עשיית מעשה פולחני לא ראוי. גם ניסים הנראים לכאורה כגמול על היחס לזולת נובעים לדעת המחבר מהיחס לה'. /למידע מלא...

"שמע ישראל ה' אלהנו ה' אחד"

מילות המפתח: תנ"ך. דברים, פילוסופיה מקראית
המאמר דן בפסוק "שמע ישראל ה' אלהינו ה' אחד", ומנסה לברר מהו יחודו של פסוק זה, שליווה יהודים רבים בדרכם אל מותם, ומדוע נבחרו הפסוקים הבאים בעקבותיו להיאמר שלוש פעמים ביום כחלק משגרת יומו של המתפלל? /למידע מלא...

שמע

מילות המפתח: אמנות ישראלית, תנ"ך באמנות, גלעדי, רחל
Rachel Giladi, "Shma" ("Listen"), Fabric and plexiglass, Funded by The Memorial  Foundation of Jewish Culture, 2002 הפסל "שמע" שיצרה רחל גלעדי בשנת 2002 עשוי מבד ומפלקסיגלס (חומר פלסטי).   /למידע מלא...

טכס שקילת לב במצרים

מילות המפתח: מצרים, מנהגי קבורה, אמונה
בתבליט שעיטר את קירו של אולם קבר מצרי שנמצא ככל הנראה בסקארה, אשר במצרים התחתונה, נראה טכס שקילת הלב. שקילת הלב מתרחשת באולם המשפט של אל המתים אוסיריס, הנראה עומד משמאל כמלך מצרי חנוט. על כף המאזניים הימנית מונח קנקן ובו ליבו של המת. על הכף השמאלית דמות אשה כורעת שעל ראשה נוצה - היא אלת הצדק והאמת מאעת. האל אנוביס המופקד על החניטה נראה רכון בין כפות המאזניים כשהוא בודק את דיוקה של השקילה. משם מעביר אנוביס את התוצאות לאל בעל ראש עוף המגלן (האיביס) - תחות, העומד בתווך, אל החכמה וסופר האלים.
והיה והתגלה במהלך השקילה כי ליבו של האיש קל מדמות המאעת, יצטרף הנפטר לאוסיריס ויזכה בחיי נצח. ולחליפין, במידה ובשקילה יתברר כי לב הנפטר כבד מחטאים, יינתן גופו למפלצת הנראית מתחת למאזניים למאכל כשהוא נידון למוות שלאחריו אין ולא כלום. בחלקו התחתון של התבליט מתואר מחסן גדוש שקי תבואה, צרורות פשתה, כדי יין ומטעמים שונים שנועדו לשמש את בעל הקבר בחיי הנצח שנועדו לו לאחר זיכויו בטכס שקילת הלב. /למידע מלא...