קין

מילות המפתח: תנ"ך באמנות, קין והבל, סאנה, אלסנדרו
הרצח הראשון בתולדות האנושות. כאן בציור, הרוצח קין נמלט מאימת אלוהים ומעשהו אל גלות ונידוי נצחיים: "נע ונד תהיה בארץ".
טכניקת הציור: צבעי מים. הצבעוניות שבחר הצייר: דרמטית – סערה בצבעי אדום דם מתחוללת סביב קין ובתוכו.  /למידע מלא...

מגדל בבל

מילות המפתח: תנ"ך באמנות, מגדל בבל, סאנה, אלסנדרו
תמונה המתארת את מגדל בבל על פי בראשית יא תוך הדגשה של האנשים הרבים העמלים על בניית המגדל. /למידע מלא...

נבואת ישעיהו "והיה באחרית הימים"

מילות המפתח: תנ"ך באמנות, ישעיהו (הנביא), תנ"ך. ישעיהו, אחרית הימים
איור לנבואת אחרית הימים מישעיהו ב.  /למידע מלא...

אברהם לפני העקידה

מילות המפתח: תנ"ך באמנות, עקדת יצחק, אברהם (אבינו), יצחק (אבינו), בלוגר, גרישה
אברהם ויצחק ברגע האמת. המזבח בנוי ומוכן להעלאת הקרבן. אברהם מבין את המוטל עליו ויצחק מבין שגורלו נחרץ. האמן בחר לתאר את הרגע בו האב ובנו מביטים זה בעיני זה, משני צידי המתרס, ולאפשר לקורא לנסות ולהבין מה עובר במחשבותיהם.
טכניקת הציור: חיתוכי ויניל. הדפסים ידניים  /למידע מלא...

אברהם אחרי העקידה

מילות המפתח: תנ"ך באמנות, עקדת יצחק, אברהם (אבינו), יצחק (אבינו), בלוגר, גרישה
אברהם ויצחק שבים הביתה. הסיפור המקראי לא מתאר את הרגע הזה ואת התחושות שעוברות על כל אחד מהם. האמן בחר לתאר מרחק שהולך ונפער בין הגיבורים. יצחק יורד נסער מן ההר. אברהם הולך אחריו – שפוף, חסר אנרגיה והבעת פניו קודרת. ברור מהציור שהאירוע ממנו הם שבים חולל שבר ביחסי האב ובנו.
טכניקת ציור: חיתוכי ויניל. הדפסים ידניים  /למידע מלא...

מלון אורחים (ירמיהו ט א)

מילות המפתח: תנ"ך באמנות, רבינוביץ, ישראל
יצירה של האמן ישראל רבינוביץ, 1992. ברזל, אבן 19X40X40 .
כותרת הפסל לקוחה מדבריו של הנביא ירמיהו: מִי-יִתְּנֵנִי בַמִּדְבָּר, מְלוֹן אֹרְחִים, וְאֶעֶזְבָה אֶת-עַמִּי, וְאֵלְכָה מֵאִתָּם: כִּי כֻלָּם מְנָאֲפִים, עֲצֶרֶת בֹּגְדִים (ירמיהו ט' א'). בפסוק זה באים לידי ביטוי ייאושו של הנביא מחטאי עמו וּמִשְׁאָלָה לוותר על תפקידו כנביא, לנוח מעול כבד זה.  /למידע מלא...

"עת לטעת...עת להשליך אבנים" (קהלת ג, ב-ה)

מילות המפתח: תנ"ך באמנות, תנ"ך. קהלת, רבינוביץ, ישראל
ישראל רבינוביץ, "עת לטעת... עת להשליך אבנים...", 1990, 22X83X26, ברזל, בזלת, גלעיני זיתים. /למידע מלא...

"הנני קולע את יושבי הארץ בפעם הזאת " (ירמיה י יח)

מילות המפתח: חורבן בית ראשון, תנ"ך באמנות, רבינוביץ, ישראל
ישראל רבינוביץ, 1991.ברזל, אבן  20X80X40.
כותרת הפסל לקוחה מירמיה י', י"ח: כִּי-כֹה אָמַר ה, הִנְנִי קוֹלֵעַ אֶת-יוֹשְׁבֵי הָאָרֶץ בַּפַּעַם הַזֹּאת; וַהֲצֵרֹתִי לָהֶם לְמַעַן יִמְצָאוּ. נבואה זו עוסקת בבואו של אויב, והיא כוללת תיאורי חורבן ובסופם תפילה. ירמיהו קורא ליושבי ירושלים המצויה במצור להתכונן ליציאה לדרך, משום שהוא מבין שאין מדובר באסון חולף אלא בחורבן והגליה (פס' י"ז). בפסוק י"ח, שחלקו מצוטט בכותרת היצירה, מדמה הנביא את השלכת יושבי הארץ ממקומם להשלכת אבן קלע, ואומר שחטאי העם הם שיובילו לגירוש ולצרות שינחתו עליהם.  /למידע מלא...