על שתי כותנות פסים

מילות המפתח: יוסף (בן יעקב), אמנון ותמר (דמויות תנכיות)
המחבר המקראי משתמש בתיאור כותנות הפסים בשני סיפורים: סיפור יוסף ואחיו (בראשית ל"ז)  וסיפור אונס תמר (שמואל ב י"ג) . המאמר מביא גישות שונות בשאלה מהי כתונת הפסים ומצביע על המסר המקראי בקשר בין הסיפורים: הסרת הבגד וקריעתו  בשני הסיפורים מדגישים את מצבם האומלל של בעלי הכתונת. הכותנות שהיו כנראה בגד מיוחד מאד אינן מצליחות להגן על לובשן, אפילו לא מפני אחים בשר ודם.  /למידע מלא...

החצרנים

מילות המפתח: יוסף (בן יעקב)
יוסף הוא אחת הדמויות שהגיעו למשרה שלטונית רמה בחצר מלך זר. המקרא מתאר את בגדי יוסף במעמדו כחצרן. הבגדים בסיפורו של יוסף מהווים לא רק תיאור חיצוני אלא משקפים גם את התהליך שעוברת הדמות במהלך הסיפור. /למידע מלא...

סיפור יוסף ומסריו האמוניים, הלאומיים והכלל אנושיים

מילות המפתח: יוסף (בן יעקב)
ההרצאה עוקבת אחר המוטיבים בסיפור יוסף. המוטיבים מגלים את דמותו הייחודית של יוסף, וחושפים את המסר של הסיפור גם כחוליה בהיסטוריוגרפיה המקראית וגם כסיפור כלל אנושי. ההרצאה הוכנה על יד ד"ר לאה מזור עבור אתר מקראנט. /למידע מלא...

לנצח אנגנך- מבוא לאנתולוגיה

מילות המפתח: תנ"ך באמנות, שירה עברית מודרנית
הספר "לנצח אנגנך" הוא מפעל הכינוס המקיף ביותר של השירה העברית על המקרא והוא כולל למעלה מחמש מאות שירים עברים הנוגעים בדרך משמעותית במקרא. המבוא לספר סוקר וחושף שינויי זרמים וגישות ביחס החברה ככלל והמשורר בפרט  אל המקרא. /למידע מלא...

יצחק ורבקה

מילות המפתח: תנ"ך באמנות, רבקה (אימנו), יצחק (אבינו), מסר, תמר
הקשר בין יצחק ורבקה הוא בין הקשרים הזוגיים היחידים שהמקרא מגדיר ומפרש כאהבה "וַיִּקַּח אֶת-רִבְקָה וַתְּהִי-לוֹ לְאִשָּׁה וַיֶּאֱהָבֶהָ" (בראשית כד 67). בציור, השקט והרוגע שמגיעים עם מציאת נשמה-תאומה.
כניקת הציור: צבעי אקריליק, על שקפים.
הצבעוניות שבחרה האמנית: צבעים חמים ורכים על רקע צבעוניות מדברית.  /למידע מלא...

נבואת ישעיהו "והיה באחרית הימים"

מילות המפתח: תנ"ך באמנות, ישעיהו (הנביא), תנ"ך. ישעיהו, אחרית הימים
איור לנבואת אחרית הימים מישעיהו ב.  /למידע מלא...

עקדת יצחק

מילות המפתח: תנ"ך באמנות, עקדת יצחק, שנהב, דינה
יצירה של האמנית דינה שנהב, ספוג ואקריליק על דיקט, 1997, 100x120 ס"מ. הקולאז'  מעביר ביקורת פוליטית חריפה בעקבות הרצח שביצע ברוך גולדשטיין במתפללים פלסטיניים במערת המכפלה בחברון.  /למידע מלא...

הגירוש מגן עדן

מילות המפתח: תנ"ך באמנות, גן עדן, אדם וחוה, סאנה, אלסנדרו
הגירוש מגן עדן "וַיְשַׁלְּחֵהוּ ה' אֱלֹהִים מִגַּן-עֵדֶן לַעֲבֹד אֶת-הָאֲדָמָה אֲשֶׁר לֻקַּח מִשָּׁם" (בראשית ג 23) הוא התוצאה של החטא הקדמון והפרת האמון שנתן אלוהים באדם וחווה.בציור בוחר הצייר להדגיש את הניגוד בין הגן המואר והפסטורלי לבין האפלה והריקנות המסמלת את החיים בחוץ.
טכניקת הציור: צבעי מים.
הצבעוניות שבחר הצייר: כחולים וירוקים – להדגשת האופטימיות. סגולים אפלים – להדגשת הריק.  /למידע מלא...