לנצח אנגנך- מבוא לאנתולוגיה

מילות המפתח: תנ"ך באמנות, שירה עברית מודרנית
הספר "לנצח אנגנך" הוא מפעל הכינוס המקיף ביותר של השירה העברית על המקרא והוא כולל למעלה מחמש מאות שירים עברים הנוגעים בדרך משמעותית במקרא. המבוא לספר סוקר וחושף שינויי זרמים וגישות ביחס החברה ככלל והמשורר בפרט  אל המקרא. /למידע מלא...

מילות המפתח: רבין, יצחק, תנ"ך באמנות, קין והבל
 שיר קינה שנכתב בעקבות הרצחו של ראש הממשלה יצחק רבין . השיר מתכתב עם סיפור קין והבל ועם הקינה המקראית. /למידע מלא...

מחוץ לגן עדן : סיפורו של קין

מילות המפתח: תנ"ך באמנות, קין והבל
המאמר עומד על הקשיים בסיפור המקראי אודות קין והבל (בראשית ד), ועל הדרך שבה אמנים שונים לאורך הדורות פרשו את הסיפור ונתנו מענה לקשיים שבו.   /למידע מלא...

אם סיסרא בשירת דבורה

מילות המפתח: סיסרא, תנ"ך באמנות, שירת דבורה
המאמר מנתח את עיצוב דמותה של "אם ססירא" בשירת דבורה (שופטים ה'). השירה משתמשת באמצעים ספרותיים כדי לעורר לעג לדמותה. המאמר מביא את שירו של חיים גורי "אימו" המתאר את אם סיסירא, ועומד על השווה והשונה בינו ובין השירה המקראית. /למידע מלא...

איוב - בין חוסר האונים ליכולת העמידה מול האל : התבוננות ביצירותיו של יעקב שטיינהרט

מילות המפתח: תנ"ך באמנות, איוב, שטיינהרט, יעקב
עיון משווה בדמותו של איוב בשתי יצירות של יעקב שטיינהרט. כל אחת מהיצירות מבטאת צד אחר בדמותו של איוב המקראי ובדמותו של האדם החווה סבל. /למידע מלא...

משה רבנו מסרייבו : הברית והגורל היהודי

מילות המפתח: תנ"ך באמנות, משה (רבינו), ארוך, אריה
בשנת 1955 צייר הצייר אריה ארוך (1974-1908) את היצירה משה רבנו מסרייבו. היצירה צוירה בהשראת תיאור של מתן תורה המופיע בהגדת סרייבו, שנכתבה וצוירה בספרד במאה ה- 14. השוואת שתי היצירות חושפת את האמירה הפרשנית הנוקבת של האמן על גורלו של עם ישראל. /למידע מלא...

יונה הנביא ביצירותיו של יעקב שטיינהרט

מילות המפתח: תנ"ך באמנות, יונה (הנביא), שטיינהרט, יעקב
האומן יעקב שטיינהרט יצר מספר תחריטים וחיתוכי עץ העוסקים בדמותו של איוב הנביא. יצירות האומנות הם בבחינת פרשנות על הסיפור המקראי. המאמר מציע התבוננות אומנותית ביצירות ורעיונות לפרשנות הניתנת בהן לסיפור יונה. /למידע מלא...

תמונת האיל בציור העקידה ברצפת הפסיפס מבית אלפא

מילות המפתח: תנ"ך באמנות, עקדת יצחק
בתמונת העקדה בפסיפס של בית הכנסת בבית-אלפא נראה האיל כאילו הוא נתלה על העץ. המאמר טוען כי יש לפרש את העימוד החריג הזה על רקע השפעת הסביבה הנוצרית שראתה באיל סמל לישו הצלוב. /למידע מלא...